【中華百科全書●歷史文物●文官玉】

楊籍富 發表於 2012-12-22 23:21:52

本帖最後由楊籍富於 2012-12-23 09:49 編輯 【中華百科全書●歷史文物●文官玉】 
國家封官拜爵，要給他一種信物，有如現在的任命狀。
 
封官多用印，拜爵則用玉，這種玉，稱之為「瑞」。
 
周禮春官大宗伯：「以玉作六瑞，以等邦國。王執鎮圭，公執桓圭，侯執信圭，伯執躬圭，子執穀璧，男執蒲璧。」
 
這是說，王在即位之時，要給他一個鎮圭，（見圖一）這鎮圭的重要，有如後世之傳國璽，有了這個鎮圭，纔可以行使他的職權。
 
在某人被封做公、侯、伯的爵位時，每人也要給他們一個圭，公的圭是桓圭，候的圭是信圭，伯的圭是躬圭。
 
子、男二爵，爵位比較低，他們的瑞器，不能用圭，只能用璧，（見圖二）子爵是穀璧，男爵是蒲璧。
 
圭是以尺寸分尊卑，璧是以紋飾來分別。
 
周禮考工記玉人：「鎮圭，尺有二寸，天子守之。命圭九寸，謂之桓圭，公守之；命圭七寸謂之信圭，侯守之；命圭七寸（近人有認為是五寸之誤，很是），謂之躬圭，伯守之…。天子圭中必。」
 
他沒有談到璧。
 
穀璧是有穀紋的璧，蒲璧是有蒲紋的璧。
 
穀紋是一種乳丁形的紋飾，上面有一條曲線，延伸到乳丁之外，好似穀方出芽的樣子，如「，」形；
 
蒲紋是做蒲蓆之紋，用三種平行線紋，相互交錯而成。
 
三禮圖等書，把它們繪成四叢稻草，或四叢蒲草，那是不對的。
 
考工記文中，在最後還有一句「天子圭中必」，是說明天子之圭，除了尺寸，大於諸侯之圭外，還有一點不同，是鎮圭之孔（即必）在中央，而諸侯之圭，孔接近下邊。
 
禮器之圭，形式如何，學者意見不同，有的認為是平首圭，有的認為是尖首圭，吳大澂的意見很好，他根據周禮記大圭之制，有「杼上終葵首」的話，認為周代禮器之圭，應當是平首圭。
 
他認為「杼上」與「終葵首」是兩回事。
 
杼上，他引用了周禮考工記輪人：「行澤者欲杼」的話，是說作車輪時，如果知道這輛車，是常走泥濘之路，便要把車輪做的愈近邊處，愈要削薄。
 
圭的「杼上」，也是如此，愈近上端愈薄，而成刃形。
 
「終葵首」的終葵，是方錐，形如今之鑿子，是平首形。
 
「杼上終葵首」全句是說圭首廣而方，形如刃狀。
 
因此知道古圭是平首形。
 
至於尖首之圭，那是春秋戰國以後，通行的圭形了。
 
禮器中的圭璧。
 
除了作為瑞器之外，遇有禮節的事，還要拿著它。
 
周禮典瑞說：「以朝、覲、宗、遇、會、同于王。諸侯相見亦如之。」
 
這是說臣見君的時候，要拿著自己的圭璧，諸侯相見時，也要拿著它。
 
至於朝觀宗遇會同六字，合起來說，都是「臣見君」之禮，分開來說，春見叫做「朝」，夏見叫做「覲」，秋見叫做「宗」，冬見叫做「遇」，時見叫做「會」，殷見叫做「同」。
 
（那志良）
 引用：<A href="http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=8698" target=_blank>http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=8698</A>

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