<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>陰蹺脈</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>奇經八脈之一。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>起於足跟內側，沿內踝向上，經下肢內側、前陰部，腹部、胸部、頸部、鼻的兩側，止於眼部。本經有病時，主要有肢體外側肌肉弛緩而內側肌肉拘急、喉痛、嗜眠等症。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>三陰</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(1)太陰、少陰和厥陰三經的總稱。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其中包括了手三陰和足三陰，實際上是六條經脈。在六經辨證上，三陰病系指病邪在身體深部或五臟有病。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(2)太陰經的代稱（《素問．陰陽別論》王冰注）。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>按照傷寒病由表傳裡的發病的次序，在三陰經中太陰經首先發病，故稱三陰；</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其次是少陰經，叫做「二陰」；</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>再次是厥陰經，叫做「一陰」。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(3)足太陰脾經的代稱（《素問‧陰陽別論》馬蒔注）。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>三陽</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(1)太陽、陽明和少陽的總稱。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其中包括了手三陽和足三陽，實際上是六條經脈。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>在六經辨證上三陽病系指病邪在體表淺層或六腑有病。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(2)太陽經的代稱（《素問．著至教論》馬蒔注）。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>按照傷寒病由表傳裡的發病次序，在三陽經中太陽經位於最表層，首先發病，故稱「三陽」；</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其次是陽明經，叫做「二陽」；</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>再次是少陽經，叫做「一陽」。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(3)足太陽膀胱經的代稱（《素問．大奇論》馬蒔注）。 </STRONG></P>
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<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>太陽</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>經脈名稱之一，有陽氣旺盛的意義。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>因為其位於身體的最表層，感受外邪後也是最先發病的經脈，所以又有「太陽為開」（《素問‧陰陽離合論》）之稱。 </STRONG></P>
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<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>少陽</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>經脈名稱之一。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有陽氣減弱的意義。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其位置在半表、半里，屬於太陽和陽明的中間，所以又有「少陽為樞」（《素問．陰陽離合論》，參見「開、合、樞」）之稱，也就是說本經在兩個陽經之間起著樞紐的作用。 </STRONG></P>
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<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>陽明</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>經脈名稱之一。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>是陽氣發展的最後階段，也是在太陽和少陽兩經陽氣基礎上的繼續，這就是取名「兩陽合明」（《素問‧至真要大論》）的意義。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其位置在太陽和少陽的裏面，所以又有「陽明為合」（素問．陰陽離合論》，參見「開、合、樞」）之稱。 </STRONG></P>
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<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>太陰</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>經脈名稱之一。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有陰氣旺盛的意義，因為其位於三個陰經的最表層，所以又有「太陰為開」（《素問．陰陽離合論》，參見「開、合、樞」）之稱。 </STRONG></P>
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<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>少陰</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>經脈名稱之一。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有陰氣減弱的意義。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其位置在太陰和厥陰的中間，所以又有「少陰為樞」（《素問‧陰陽離合論》，參見「開，合、樞」）之稱，也就是說本經在兩個陰經之間起著樞紐的作用。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>厥陰</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>經脈名稱之一。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>是陰氣發展的最後階段，開始重新向陽的方面轉化過程，這就是取名「兩陰交盡」（《素問‧至貞要大論》）的意義，其位置在太陰和少陰的裏面，所以又有「厥陰為合」（《素問．陰陽離合論》），參見「開、合、樞」）之稱。 </STRONG></P>
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<P align=center><STRONG><FONT color=red size=5><FONT color=blue>【</FONT>十二經筋（經筋）<FONT color=blue>】</FONT></FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>是在十二經脈循行部位上分佈的體表肌肉系統的總稱，也是將全身體表肌肉按照十二經脈循行部位進行分類的一種方法。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>因此十二經筋就是按照十二經脈來命名的。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其中每一經筋都包括了在同名經脈循行部位上的若干肌肉群，即足太陽之（經）筋、足少陽之（經）筋……等。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>這十二大類肌肉群主要分佈在四肢部，其次為軀幹及頭部，經筋患病時，主要是痹症和肌肉拘急、不收等症（《靈樞．經筋篇》 ）。 </STRONG></P>
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<P align=center><STRONG><FONT color=red size=5><FONT color=blue>【</FONT>十二經別（經別）<FONT color=blue>】</FONT></FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>是由十二經脈另行分出的一種循行在身體較深部的經脈幹線。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>全身共十二條（指身體單側），其循行方式，主要是自正經經脈分出後經過軀幹、臟腑、頭頂等處，最後仍流回到正經經脈中去，在循行過程中除了六陽經的經別均流回原來的陽經去之外，六陰經的經別也均流入與其相表裏的陽經去，因此十二經別的主要作用，不僅是作為正經經脈循行的補充徑路，而且還可以加強溝通互為表裏的陰經與陽經的聯繫，十二經別根據其陰陽表裏的配合共分為六組，簡稱為「六合」（《靈樞‧經別論》 ）。 </STRONG></P>
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<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>經隧</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>指經脈流行的道路，也是經脈的一種代稱。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>「隧」字有兩個解釋，一是指位於身體深部的「隧道」的意思，如《素問．調經論》：「五臟之道，皆出於經隧，以行血氣。」</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>一是指與五臟六腑相聯繫的「大絡」的意思，如《靈樞．玉版篇》：「胃之所出氣血者，經隧也。經隧者，五臟六腑之大絡也。」 </STRONG></P>
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<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>經氣</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(1)泛指在經脈中運行的「氣」，亦即指經脈的主要功能（如《素問．陰陽別論》：「淖（nao 鬧）則剛柔不和，經氣乃絕。」。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(2)代表人體內的「真氣」或「正氣」，指人體的正常生活能力與防禦疾病的能力，也是和作為致病病原的「邪氣」相對立的一個名稱（如《素問．離合真邪論》：「真氣者，經氣也」）。 </STRONG></P>
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<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>外經</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>指在體表的經脈部分，一般是位於體內（裏）的臟腑相對立而說的（如《靈樞．邪氣臟腑病形篇》：「榮、輸治外經，合治內俯」。 </STRONG></P>
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<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>陰脈之海</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>任脈的別稱。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>因為足三陰經和陰維、衝脈都有分支直接會合於任脈，起著調節全身陰氣的作用，故稱。<BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>陽脈之海</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>督脈的別稱。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>因為手、足三陽經都有分支直接會合於督脈，起著調節全身陽氣的作用，故稱。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT color=red size=5><FONT color=blue>【</FONT>十二經之海（經脈之海）<FONT color=blue>】</FONT></FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>衝脈的別稱（《靈樞．海論》）。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>因為衝脈的循行和足少陰腎經、足陽明胃經聯繫最密切。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>腎是人體先天的根本，胃是人體後天的根本，因此在衝脈裏兼有人體先、後天的元氣，所以被稱為「十二經之海」。 </STRONG></P>
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<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>太衝脈</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>即衝脈的別稱，因其有調養女子的月經和胞胎而得名，如《素問‧上古天真論》：「（女子）二七而天癸至，任脈通，太衝脈盛，月事以時下，故有子。」 </STRONG></P>
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<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>伏衝</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>指衝脈循行進入脊椎骨內的部分。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>即衝脈在體內深層的分部，所以稱「伏衝」（《靈樞‧百病始生篇》）。 </STRONG></P>
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<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>大經</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(1)指大的經脈（《素問．調經論》：「無中其大經。」） </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(2)指本經的經脈（《靈樞．官針篇》：「三日經刺，經刺者，刺大經之結絡經分也。」） </STRONG></P>
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