【中華百科全書●美術●抽象畫】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●美術●抽象畫</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>抽象畫(AbstractPainting),是一個引起許多爭論的名詞,它的發生年代及創始者,也眾說紛紜,至於如何才稱得上一幅抽象畫,也是不容易界定的。</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>一般說來,每張畫都含抽象意味,因為在二次元的平面上表現三次元的空間,本身就很抽象了。</STRONG></P>
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<P><STRONG>因此,所謂抽象畫,應依畫中的形象及作者的意向,作為判斷之依據較為正確。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一幅無主題,無物象,而純粹以色彩、線條來構成的畫面,才稱得上是抽象畫。</STRONG></P>
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<P><STRONG>音樂與建築通常都被認為是抽象藝術,然而從亞里士多德的古典傳統時代起,文學和視覺藝術中,繪畫與雕刻都被認為是「模仿藝術」(ImitativeArts),直至西元十九世紀中葉後,藝術家才有意識或無意識地轉向對繪畫本質的探討,而不再以模仿為目的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>為了強調造形或表現的手段,物體本身(Subject)被置於次要的地位了。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一般都認為康丁斯基(Kandinsky)是抽象畫的創始者,但抽象藝術發展的軌跡,卻可追溯至十九世紀的「新藝術」(NouveauArts)或更早,甚至有人認為抽象藝術與人類有等長的歷史,原始人在洞窟或樹石,及器皿上的刻畫,都已具備抽象藝術的要素,只是新藝術以後較前人積極和明顯的發展罷了。</STRONG></P>
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<P><STRONG>新藝術中的貝爾德(VandeVelde)及其他畫家們對主題的無認知性,雖然他們的造形可能來自植物的變形;</STRONG></P>
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<P><STRONG>印象派對色彩與光線的分析;</STRONG></P>
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<P><STRONG>後期印象派對內在情感的表現,野獸派對色彩的解放,及裝飾畫之建立;</STRONG></P>
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<P><STRONG>立體派對物體的分解,及以線條為主的重新組合畫面。</STRONG></P>
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<P><STRONG>都使抽象繪畫更向前邁進。</STRONG></P>
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<P><STRONG>然其畫面或多或少都還保有物體的形象,只能稱為「非模仿藝術」(Non-ImitativeArts)。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一九○九年,立體畫家已不重視實物的酷肖,而以各人不同的方式自由重新表現。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一九一二年在庫普卡(Kupka)、康丁斯基,與德洛涅(Delaunay)的早期作品中,都已顯露了抽象藝術的一切因素了。</STRONG></P>
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<P><STRONG>第一次世界大戰後,抽象藝術演變成更多樣、更複雜,然究其發展原因可分為二:一、技術與科學飛躍進步,社會經濟急遽繁榮的二十世紀世界,傳統的技法已無法滿足藝術家的需要。</STRONG></P>
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<P><STRONG>二、照相機的發明使具象繪畫日趨沒落。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一九一五年以前,世界有三個抽象藝術中心:庫普卡、畢卡比亞(Picabia)、蒙德里安(Mondrian),與德洛涅所在的巴黎,康丁斯基所在的慕尼黑,及拉瑞奧諾夫(Larionov)、岡奇洛瓦(Gontcharova)、馬勒維奇(Malevich),與塔特林所在的莫斯科。</STRONG></P>
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<P><STRONG>第二次世界大戰後抽象藝術更由歐陸逐漸擴展至全球,成為二十世紀最重要之藝術思潮。</STRONG></P>
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<P><STRONG>(陳世明)</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>引用:http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=2822
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