【中華百科全書●文學●格調說】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●文學●格調說</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>格調說，明、清時代的一種詩論。</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>明代前後七子論詩，推崇盛唐，主張從格律、聲調上學習古人，提倡格調。</STRONG></P>
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<P><STRONG>文學批評史稱此派學說為格調說。</STRONG></P>
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<P><STRONG>明成化、弘治兩朝，詩壇領袖李東陽開格調說之先河。</STRONG></P>
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<P><STRONG>前七子之首李夢陽，則為格調說之中心；</STRONG></P>
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<P><STRONG>與夢陽齊名的何景明，則為格調說之轉變者。</STRONG></P>
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<P><STRONG>至清人沈德潛，則格調之外，兼重詩教。</STRONG></P>
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<P><STRONG>李東陽著懷麓堂集，其中有詩話一券，論詩主於法度音調，而極言摹擬、剽竊之非，為時流所崇奉。</STRONG></P>
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<P><STRONG>後李、何論詩，亦著眼於格律與聲調，顯係淵源於此。</STRONG></P>
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<P><STRONG>李夢陽論詩，以格古、調逸為尚。</STRONG></P>
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<P><STRONG>所謂格乃學古人之法，法不可廢，故學古不足為病，亦不礙其變化自得，而為學詩必經之途。</STRONG></P>
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<P><STRONG>故夢陽詩論主復古，而偏於格調一面。</STRONG></P>
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<P><STRONG>何景明論詩亦主崇古，旨意與李夢陽相同，然二人曾往復論難，故所見終難盡合。</STRONG></P>
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<P><STRONG>如夢陽所謂法是規矩，故方式可變而規矩不可廢；</STRONG></P>
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<P><STRONG>景明所調法是格局，故規矩可廢而方式反似有定。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此二家論詩之重要分野。</STRONG></P>
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<P><STRONG>清沈德潛則一面重視格調，一面又講溫柔敦厚，其論詩宗旨，本於葉燮，而說稍異，其說詩晬語一書，影響甚大。</STRONG></P>
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<P><STRONG>（王熙元）</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=2527
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