【中華百科全書●社會●社會淘汰】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●社會●社會淘汰</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>淘汰一詞，或稱挑選，在自然科學與社會科學中都早已通用。</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>最先在馬爾薩斯（Malthus）人口論（EssayonthePrincipleofPopulation,1987）中提及淘汰與適者生存的觀念。</STRONG></P>
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<P><STRONG>達爾文（Darwin）即以馬氏此項觀念而建立其物競天擇、適者生存的理論基礎。</STRONG></P>
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<P><STRONG>還說：「有利的變種保存，與有害的變種擯棄，我稱為自然淘汰。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>後來社會達爾文主義（SocialDarwinism）的學者們就採取達爾文的理論，而應用於社會方面。</STRONG></P>
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<P><STRONG>社會達爾文主義派，又可分為二支派：其一視社會淘汰（SocialSelection）為適者生存的過程，另一則視為反優生，即劣者生存的過程。</STRONG></P>
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<P><STRONG>前者如德國人類學者阿曼（A.D.Ammon）認為從體質、心理，及道德的觀點看，人類是不平等的，主要由於遺傳因素的影響。</STRONG></P>
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<P><STRONG>天才、才能，及任何特殊能力，根本是遺傳的結果。</STRONG></P>
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<P><STRONG>每一個社會在生存競爭中獲得成功，都需要有天才人物。</STRONG></P>
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<P><STRONG>為了社會利益，必須有利於這種人物的設施。</STRONG></P>
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<P><STRONG>社會階層化及各種社會制度即有這種作用，也就等於生物界的自然淘汰及適者生存。</STRONG></P>
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<P><STRONG>後者如法國社會學者拉布芝（G.V.deLapovge）所著社會淘汰論中指出，社會淘汰的過程與自然界的同樣過程是相反的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在戰爭與政治中，在宗教的、經濟的及職業生活中，在法律的與道德的規則中，以及社會的城鄉分區中，劣種常處於受益方面而漸進地獲得優勢。</STRONG></P>
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<P><STRONG>（陳國鈞）</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=2223
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