【中華百科全書●社會●社會】
本帖最後由 楊籍富 於 2012-12-6 07:58 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●社會●社會</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>社會二字有許多解釋。</STRONG></P>
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<P><STRONG>中國古時有所謂「社」，是指祭地神之所，如云：「社，土地之主也。</STRONG><STRONG>土地闊不可盡敬，改封土為社，以報功也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>後乃引伸而指人群集合聚居之所，如云：「二十五家為社」、「成群立社」，「與民族居百家以上，則共立一社」均屬此義。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在後又用以指志同道合者集合之所，如「詩社」、「文社」、「書報社」之類。</STRONG></P>
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<P><STRONG>而以社會二字連用者，則始見於舊唐書玄宗本紀內所謂「村閭社會」，後復見於二程全書內所謂「鄉民為社會」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>至於現今通用社會一詞，則譯自英文（Society）或法文（Société），與社字引伸之義相通。</STRONG></P>
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<P><STRONG>惟現在社會一詞，有許多不同的定義或解釋。</STRONG></P>
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<P><STRONG>通俗所謂社會，有二種定義：一謂社會就是地方或地區，如云：臺北社會，就是指臺北地區；</STRONG></P>
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<P><STRONG>香港社會，就是指香港地區。</STRONG></P>
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<P><STRONG>另一以為社會就是一群人，如云：學生社會、勞動社會、婦女社會，都是指一群人。</STRONG></P>
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<P><STRONG>依國父孫中山先生的解釋，則謂：「社會兩個字，就有兩種用法：一是指一般人群而言，一個是指一群有組織的團體而言。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>（民族主義第一講）又在軍人教育文中，國父又稱：「社會者，即分工最大之場所也。</STRONG><STRONG>合農、工、商等之各種組織，而始成一大社會也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>此乃指有組織之社會。</STRONG></P>
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<P><STRONG>若依中外社會學家的意見，又有不同的各種說法，茲舉數項如下：金斯堡（M.Ginsberg）說：「社會是人類關係的整個組織，一切人與人的關係，無論是直接的或間接的，有組織的或無組織的，意識的或無意識的，互相的或敵對的，都包括在這名詞以內。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>這是廣義的社會。</STRONG></P>
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<P><STRONG>費希德（J.H.Fichter）謂：「一個社會是有組織的人們的一個集體，在一共同地區內一塊生活，在各團體中合作，以滿足其基本的需要。</STRONG><STRONG>有共同文化，並且在功能上是一特殊的複什單位。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>這是狹義的社會。</STRONG></P>
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<P><STRONG>嚴復譯社會通詮一書，中有云：「社會者，群居之民，有其所同守之約束，所同蘄求之境界。</STRONG></P>
<P><STRONG>是故偶合之眾雖多，不為社會，萍若而合，絮若而散，無公仞之達義，無同求之幸福，經制不立，無典籍記載之流傳，若此者，幾不足以言群，愈不足以云社會矣。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>此則指明社會與非社會之區分。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在社會學原埋一書中，孫本文則指出：「凡具有交互與共同關係，與表現交互與共同行為的一群人，都可稱為社會。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>謝徵孚在所著社會學一書中，則對社會有如下之解釋：「凡是集合的人群，具有集體意識，服從同一權力，表現共同行為，即稱為社會。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>孫、謝二氏上述解釋，比較屬於狹義的說法，也是比較正確，合乎現在一般通用之社會意義。</STRONG></P>
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<P><STRONG>（丘正歐）</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>引用：<A href="http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=2203" target=_blank>http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=2203</A>
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