【中華百科全書●文學●文鏡祕府論】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●文學●文鏡祕府論</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>文鏡祕府論,日本入唐求法高僧空海撰。</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>空海,法號遍照金剛,俗姓佐伯,日本讚岐國多度郡屏風浦人(今四國香川縣善通寺),生於寶龜五年,即唐代宗大曆九年(西元七七四年),享年六十有二。</STRONG></P>
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<P><STRONG>死後八十六年,日本醍醐帝追諡為弘法大師。</STRONG></P>
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<P><STRONG>空海曾隨遣唐使入唐求法。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其於留唐期間,除鑽研佛典之外,更多方吸取唐土文明,對於唐代當時流行之詩文典籍,多所蒐羅。</STRONG></P>
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<P><STRONG>返國之後,為應當時日本人民學習漢詩文之需求,特編纂文鏡祕府論一書,以利好學之士有所取決,而能「不尋千里,蛇珠可得;</STRONG></P>
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<P><STRONG>不煩旁搜,雕龍可期。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>其書凡分天、地、東、南、西、北六卷,乃取配卷軸於六合之意。</STRONG></P>
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<P><STRONG>內容據其序云:「總有一十五種類,謂聲譜、調聲、八種韻、四聲論、十七勢、十四例、大義、十體、八階、六志、二十九種對、文三十種病累、十種疾、論文意,論對屬是也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>今考較全書,實不止此十五種,知序中所言蓋其大略耳。</STRONG></P>
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<P><STRONG>究其要旨,乃論平上去入、四聲八病之要;</STRONG></P>
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<P><STRONG>用韻換韻,種類用法之殊;</STRONG></P>
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<P><STRONG>起句落句,對偶病犯修辭之方,莫不條舉明析,證佐分明。</STRONG></P>
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<P><STRONG>又論用字造句,定章謀篇為文之術;</STRONG></P>
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<P><STRONG>虛靜衛氣、命意率情構之法,亦皆道其中窾而示之以要,充為當時日本文章之手鑑,詩歌之津梁。</STRONG></P>
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<P><STRONG>更是日本詩文論之嚆矢,修辭學之開宗,其影響日本漢文學,可謂既深且遠。</STRONG></P>
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<P><STRONG>然其書非空海草創,而係裒輯唐前諸家詩文格式,削複存單,添綴貫串而成。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其所引用之詩文篇章,祕篇甚多,不可勝舉,而取材之詩文格式,亦每多見諸吾國史志及日本國見在書目錄等,而今已亡伕者。</STRONG></P>
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<P><STRONG>如:隋劉善經四聲指歸、唐杜正倫文筆要決、上官儀筆札華梁、崔融唐朝新定詩格等。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其有今雖尚存,然多異同者,如:唐王昌齡詩格、釋蛟然詩議等,端賴此書而得存其梗概,窺其原貌。</STRONG></P>
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<P><STRONG>是以其書之價值,以今觀之,轉在保存我國六朝隋唐之文學史、音韻學史等重要材料。</STRONG></P>
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<P><STRONG>誠中日兩國治文學史、文學批評史之要籍。</STRONG></P>
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<P><STRONG>本書舊抄本有宮內府圖書寮御藏本(昭和五年文求堂影印東方文化叢書本;</STRONG></P>
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<P><STRONG>北平富晉書苑複製石印本),成簣堂文庫本(昭和十年古典保存會影印)等,種類繁多。</STRONG></P>
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<P><STRONG>排印本有弘法大師全集,日本詩話叢書本(大正十年版;</STRONG></P>
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<P><STRONG>我國學海出版有抄錄影印本)。</STRONG></P>
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<P><STRONG>木刻本有京都右衛門刻本(台北蘭台書局影印)。</STRONG></P>
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<P><STRONG>注釋本有釋維寶編輯之文鏡祕府論箋(收入真言宗全書)。</STRONG></P>
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<P><STRONG>校訂本有小西甚一之文鏡祕府論研究考文篇(昭和二十八年講談社印行),我國有周維德點校之文鏡祕府論(臺北河洛出版社影印)。</STRONG></P>
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<P><STRONG>(鄭阿財)</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>引用:http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=2178
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