【道德經第十一章學習心得】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red><STRONG><FONT color=#ff0000>道德</FONT></STRONG>經第十一章學習心得</FONT>】</FONT></STRONG></P><P><BR><STRONG>【十一章】</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>三十輻共一轂，當其無有，車之用．</P>
<P><BR>埏埴以為器，當其無有，器之用．</P>
<P><BR>鑿戶牖以為室，當其無有，室之用．</P>
<P><BR>有之以為利，無之以為用．</STRONG></P>
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<P><STRONG>如老師所言，內行看門道，外行看熱鬧。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此篇除了論述一般的表象，其實還有更深一層意義。</STRONG></P>
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<P><STRONG>文章所提到三十輻，戶牖等，其實跟《易》有莫大關聯。</STRONG></P>
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<P><STRONG>本人駑鈍，以現在的認知水平還不能夠解釋其中奧妙，所以也沒必要班門弄斧；將闡述自己理解的表面一層意思如下：</STRONG></P>
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<P><STRONG>三十輻共一轂，當其無有，車之用．</STRONG></P>
<P><STRONG><BR>三十條車輻聚集在同一個轂軸上，輻外連成一圓周；（你）看到這個道理沒有？（這就是）輪子的功能作用了。</STRONG></P>
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<P><STRONG>埏埴以為器，當其無有，器之用．</STRONG></P>
<P><STRONG><BR>黏土經過處理可以當作工具來使用，（你）看到這個道理沒有？（這就是）工具的功能與用處了。</STRONG></P>
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<P><STRONG>鑿戶牖以為室，當其無有，室之用．</STRONG></P>
<P><STRONG><BR>開鑿門窗才算得上是居室的效果，（你）看到這個道理沒有？（這就是）所謂四正四維的空間，居室的功能作用。</STRONG></P>
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<P><STRONG>有之以為利，無之以為用．</STRONG></P>
<P><STRONG><BR>如果懂得事實存在運行的道理，那麽就可以掌握關鍵的竅門，不了解的人，就只是為了表面使用其功能而已。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這篇主要告訴我們，有知識與沒有知識的差異。</STRONG></P>
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