【打歌】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>打歌</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>TaKo</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【辭書名稱】舞蹈辭典</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【類別】：民族舞蹈</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>舞名。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>彝族群眾自娛性民間舞蹈。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>流傳於雲南省廣大彝族聚居區。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>在雲南省白族、納西族、拉祜族、哈尼族、佤族、僳族中亦有流傳。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>源於青海、甘肅西北高原一帶古羌人踏歌。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>青海大通縣上孫家寨出土一陶紋盆，距今約五千多年，上繪有三組舞人，手牽手，朝同一方向，整齊地踏舞。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>普葛洪《西京雜記》載：漢宮女「相與踏地為節」。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>唐劉禹錫、李白等均寫有踏歌詞。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>明代納西族土知府木公《飲春會》詩云：「一匝蘆笙吹未斷，踏歌起舞明月中。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>清桂馥曾云：「夷俗，男女相會，一人吹蘆笙，一人吹笛，數十人環繞踏地而歌，謂之踏歌。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>以上史料說明，踏歌歷史悠久，曾在中原一帶流傳，隨著歷史的變遷，民族的融合和文化的融合，現在中原已完全失傳，但在西南少數民族中，特別在彝族中還完整保留，並成為了彝族代表性民間舞蹈。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>其舞蹈動作、形式和特徵、服飾等與青海出土的陶紋盆上所繪和古人詩詞中所述幾乎完全一致。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>舞蹈主要反映古時狩獵、祭祀、戰爭生活。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>如今婚喪喜慶、節日集會，男女老少均相聚打歌。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>打歌場一般設在高山上或村頭、庭院中，幾十人以至成千上萬人均可同舞，舞時，數十人或數百人圍成一圈，面向圓心，順時針行進，各有一人吹笛子或蘆笙，或彈弦子伴奏兼領舞，視不同情緒變換曲子，舞步亦跟隨變換，眾舞者步步跟隨。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>開始步法簡單，速度緩慢，逐漸複雜激烈。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>主要特徵為聯臂踏地、跺腳抬腿、微顫、質樸、剛健、有力。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>彝族打歌調云：「從早跳到太陽落，只見黃灰不見腳。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>就是《打歌》的真實寫照。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>舞蹈高潮時，人們邊舞邊吟唱：「羅哩羅、羅哩羅、羅哩羅哩羅……」。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>彝族崇虎，自視為虎的後代。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>虎彝語稱羅，即吟唱「虎啊虎、虎啊虎、虎啊虎啊虎。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>這不是一般的襯詞，而是對其虎祖、民族精神、民族意識的呼喚，也是圖騰崇拜和祖先崇拜的遺跡。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>由於流傳面廣，各地稱謂也不盡相同，有《打跳》、《跳歌》、《左腳舞》、《疊腳舞》、《跳樂》、《跳弦》、《跳笙》等，且形成了不同的特徵：楚雄哨區和雙柏縣等地，古樸原始、粗獷有力、跺腳踏地札實、動作幅度大，但節奏單一，動作較簡單。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>巍山、南澗一帶，則剛健靈活，步法變換多，有較高難度的原地單腿轉和後半拍擊掌等節奏處理。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>大姚、牟定等地則介乎兩者之間，始終在小彈跳中進行。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>文山一帶則較輕快，顫動突出……。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>近幾十年來，專業舞蹈工作者和業餘舞蹈愛好者，已將其改編為舞台節目表演。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
頁:
[1]