ljx0012無知 發表於 2012-11-8 22:37:04

【學習道德經第七十一章心得】

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<p align="center"><font size="5">【<font color="red">學習道德經第七十一章心得</font>】</font></p>
<p>&nbsp;</p>在未聽老師講解前,我對本章之解釋如下:
<p>&nbsp;</p>知,不知,上;
<p>&nbsp;</p>了解,非了解,優等的;
<p>&nbsp;</p>不知,知,病。
<p>&nbsp;</p>非了解,了解,缺點。
<p>&nbsp;</p>聖人不病,以其病病。
<p>&nbsp;</p>品德崇高通達事理的人非缺點,拿他缺失缺點。
<p>&nbsp;</p>夫唯病病,是以不病。
<p>&nbsp;</p>一般只有缺點缺失,事情用未缺點。
<p>&nbsp;</p>2012年11月06日晚,我聽到老師解釋之義記錄如下:
<p>&nbsp;</p>知,不知,上;
<p>&nbsp;</p><font color="red">洞悉與了解,非洞悉與了解,優;</font>
<p>&nbsp;</p>不知,知,病。
<p>&nbsp;</p><font color="red">非洞悉與了解,洞悉與了解,缺點與缺失。</font>
<p>&nbsp;</p>聖人不病,以其病病。
<p>&nbsp;</p><font color="red">品德崇高通達事理的人非缺點與缺失,用他缺點與缺失。</font>
<p>&nbsp;</p>夫唯病病,是以不病。
<p>&nbsp;</p><font color="red">一般只有缺點與缺失,事情用未缺點與缺失。</font>
<p>&nbsp;</p>在聽老師講解之後,我的理解如下:
<p>&nbsp;</p>本章以簡短的文字告訴我們,一個人要想有所進步,要想有所成功,要想成為人上人,那就必須正確地認識自己,認清自己的長處與短處,然後修正自己的短處,逐步使自己沒有瑕疵,這樣自己才能進步,本章就如何認清自己而進行一一闡述。<p>&nbsp;</p>
一個人只有清楚地了解到自己哪裡還存在不了解的地方,這樣才能算是能夠進步的基礎條件。<p>&nbsp;</p>
一個人在明白自己有不了解的地方後,繼續針對自己不了解的地方進行深入學習,把這些不了解的地方弄清楚想明白,這樣才能真正進步。<p>&nbsp;</p>
這跟孔子告誡其學生對待學習應該持有的態度,“知之為知之,不知為不知,是知也”的道理殊途同歸,因為懂就是懂,不懂就是不懂,不懂而裝懂只能會害了自己。<p>&nbsp;</p>
因此,先要了解自己不了解之處,然後針對自己不了解之處找到不了解的原因,然後進行修正錯誤,也就是人們常說的知錯能改,雖然大家都知道知錯能改,但是未必就能夠了解到自己的錯誤之處,所以文章才語重心長地道出知與不知的差異,是要讓大家能明白如何才能找到自己的錯誤,然後修正錯誤以達進步之目的。<p>&nbsp;</p>
文章同時也告訴我們,人必須要有上進心,才能有所作為,如果沒有上進心,那麼必然也就會不思進取,這知與不知就無謂,所以會呈現碌碌無為也。<p>&nbsp;</p>
只有想進步者,並想要成為某一領域的專業者,才會這樣循序漸進地學習,去深思自己的缺點與缺失,正如文章所說,聖人也並不是沒有缺點與缺失,關鍵是他會知道自己的弊病而修正,因為人無完人,金無赤金,更何況我們這些平常之人,知錯能改才是可貴之處。<p>&nbsp;</p>
同時文章也告訴我們,一般普通人最容易犯的毛病,那就是不知道自己的缺點而導致產生缺失,並且導致事情發生不好的結局</b><b><b>後</b>也不知道是自己的缺點所產生,還認為自己沒有缺點,在失敗後還在為自己辯解,推卸責任說這不是自己不努力的原因,而是由於其他原因所造成。<p>&nbsp;</p>
因此,有缺點不可怕,怕的是不敢去承認自己有錯的勇氣,</b><b>只要有敢於承認錯的勇氣,</b><b><b><b>才能勇於認清自己的缺點,</b></b>才會心平氣和去細思產生這些缺點的原因,然後找到修正的辦法,這才是想要進步者能達到成功的關鍵原因所在。<p>&nbsp;</p>
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