【急救廣生集】

精靈發表於 2012-10-28 01:06:46

本帖最後由廉貞於 2013-5-3 21:03 編輯 【急救廣生集】
 
書名急救廣生集
 作者程鵬程
 朝代清
 年份公元1805年
 品質 0%
 序
 蓋天地有好生之德，聖賢存濟世之心。
 因好生，所以氣結五行，精凝百草。
 因濟世，所以岐伯辨性，孫公制方。
 若是乎丹方之有益於人世，足以廣天地聖賢好生濟世之心，以為良醫之一助者，豈曰小補之哉。
 方今天子聖仁，包涵六宇，雨膏栽植，玉燭均調。
 百余年來，元氣醞釀，太和翔洽。
 固已久享升平之福，屢征人瑞之祥。
 乃猶視民如傷，愛養倍至。
 疾痛顛連之狀，時縈睿慮。
 此誠欲合海宇共躋春台，而登壽域也。 
 程子通清伏處匡廬，躬逢盛世每切同胞，吾與之杯刊刻《勸戒類鈔》以警聾覺.
 茲又以救苦之婆心，發活人之雅念，廣輯方書，悉心類聚，擇其經驗者，匯纂成編，付之剞劂，印布流通。
 俾在窮鄉僻壤之處，設遇病發昏夜，倉猝延醫不及之際，展閱是編而對症用藥，立能起死回生，豈不以此書為至寶耶。
 吾愿讀是集者，既欲醫人之身，須先醫己之心。
 有力者，指資以施藥餌。
 無力者，摘取以勸同人。
 由近及遠，將來而家、而國、而天下皆受其益矣。
 不持天地聖賢之深心不負，而惻隱慈愛之念亦可擴充，以無盡胥天下，而共臻於仁壽之域矣。
 予固嘉渠所志之善，而遂樂為之序。
 時嘉慶癸亥三月上瀚書於深山之澄觀處雙口道人題 引用<a href="http://jicheng.tw/jcw/book/%E6%80%A5%E6%95%91%E5%BB%A3%E7%94%9F%E9%9B%86/index">http://jicheng.tw/jcw/book/%E6%80%A5%E6%95%91%E5%BB%A3%E7%94%9F%E9%9B%86/index</a>

精靈發表於 2012-10-28 01:09:35

【凡例】  
一醫藥關人之生死，經驗丹方治病最靈。
 予素不知醫、心甚契焉。
 搜采數十年，集成三千余方，內外治法具備。
 繼思內治湯飲，一匕入口，設不中病，挽回無及，因刪去之。
 只存外治方一千五百有奇，門分別類，益以慎防疾病，法語預訣，為集十卷。
 一治病之法，辨證必兼察脈，但脈理甚微，淺學人，安得窺其奧，寒熱虛實之間，毫厘千裡，苟貌為診視，未辨精微，頗多誤事。
 若外治之法，按證用方，顯而易見，效則捷於湯飲，即或不效，洗而去之，尚無大害，故專錄以成集。  
一釋典謂：
 人身病有四百四種，言病之多也。
 故古方雜制貼膏、塗丹、針灸、砭鐮、浸洗、熨?、蒸提、按摩等外治之法，與內治之方並行。
 予匯此集，非謂盡外治之法，可以廢湯飲之劑也，不過取便於倉猝，使病者勿藥有喜之意。  
一是集原為救急而設，故方止錄其簡便者，以備用。
 若藥價貴重而制法浩繁，不惟貧家艱於購求，即有錢亦難猝辦者，概置不載，且諸藥名色，大半取尋常日用者，以便窮鄉僻壤之人，一時無從覓取，以及人所難識草藥，亦不敢載。  
一是集不論居家行旅，仕宦皆宜隨處批覽，可以衛生，可以濟世。
 倘有好善君子，翻刻廣傳，實所深望。 
 一予家勉業舉制，醫藥之書不能全備，從人借閱，均多錄方即還，不及覆核，其中紕繆良多，倘有指教，使得改正，不至貽害，幸甚。 
 一古今丹方，罄竹難盡，一人搜羅有限。
 凡我同人，如有家藏簡便方法，易以奏功者，幸祈鈔授，以便續入補遺。 
 一方中分兩制度，或有或無、或詳或略，皆仍諸書之舊。 
 一凡先賢秘方，無從稽考。
 為某人所著者，必注見某書，以便考據。

精靈發表於 2012-10-29 16:57:09

【急救廣生集卷一慎疾法語】
 
省身修德
 凡人平日飲食，男女之間，能自節愛，便是省身修德。
 若一味任性，恣肆無忌，俾過惡，潛滋暗長，甚則疾病應之。 
 雖因風寒外感，或緣內傷七情，以致魂魄相離，精神失守，肌體空疏，百骸不遂，風寒邪氣得以中入。
 若修德者，雖處幽暗，不敢為非；
 雖居榮祿，不敢為惡，量體而衣，隨分而食；
 雖富貴，不敢恣欲，雖貧賤，不敢強求。
 是以外無殘暴，內無疾病也。
 蓋心內怔，則真神守其位；
 氣內定，則邪穢去其身：
 行欺詐，則神昏：
 行爭競，則神沮。
 輕侮於人，必減算；
 殺害於物，必傷年。
 為一善，則神魂歡；
 作一惡，則心氣亂。
 人能寬泰自居，恬澹自守，則形神安靜，災病不生，福壽永昌，由茲伊芳始。（《壽世青編》）

精靈發表於 2012-10-29 16:59:05

【急救廣生集衛生總要】   衛生之法，如執玉捧盈以保其身，臨深履薄以養其氣。 凡酒不過量，肉不勝食，膾不厭細，食不厭精，淡滋味，均飢飽，此節飲食以衛生也。 春莫衣單，夏莫衣汗，秋冬漸添，熱毋驟脫，此慎衣服以衛生也。 寢不尸，居不容，行欲緩，坐欲斂，此行住坐臥以衛生也。 喜怒哀樂，歸於中和，貪嗔痴妄，必須看破。 更要時時寬心，知足隨緣，諸事參透，不憂不怒，嘻嘻哈哈，欣笑自如，此調性情以衛生也。 寡色欲，少言語，哀喪墳墓，不可率臨。 駭浪驚風，須當早避。 不大醉，不大飽，起居動靜，俱要怡然。 以上數端，人人可行，真延年之秘訣，卻病之良方，易而不難，只要人肯信從，留心保養，則壽命延長準定無移矣。 （《傳家寶》）

精靈發表於 2012-10-29 16:59:51

【急救廣生集飲食宜忌】 脾胃二氣互相表裡，胃為水穀之海，主受水穀。 脾則磨消，化為氣血，以養周身。 是調食為要，大抵食宜早餐，不宜遲，晚食宜充飢，不宜過飽。 食宜和暖，不宜生冷。 食宜熟爛，不宜堅硬。 食宜干燥，不宜湯水。 食宜細緩，不宜粗速。 食宜清淡，不宜濃味。 食宜儉約，不宜暴殄。 又五味不可勝穀味，魚肉不可勝穀食。 先飢而食，食不過飽。 先渴而飲，飲不過多。 孔聖人以食？而？、魚餒而肉敗不食，凡此者，胃損胃氣，能致病傷生也。（同上）

精靈發表於 2012-10-29 17:00:29

【急救廣生集養生銘】 清晨一碗粥，晚飯莫飽足。 撞動景陽鐘，叩齒三十六。 大寒與大熱，切莫貪色欲。 醉飽勿行房，五臟皆反覆。 欲火遍身燒，怎如獨自宿。 坐臥莫當風，宜於暖處浴。 食飽行百步，數以手摩腹。 莫食無鱗魚，自死禽獸肉。 少言少飲酒，少怒少惡欲。 輪回惜人身，六白光如玉。（《孫真人集》）

精靈發表於 2012-10-29 17:00:55

【急救廣生集保命箴】 人本無根蒂，自損多夭折。 壽命欲延長，身體貴調攝。 言語貴慎省，飲食須樽節。 酒色勿貪多，貪多體虛怯。 思量莫過度，過度氣鬱結。 坐臥莫當風，飢渴寧食熱。 痰唾莫頻吐，漱齒戒掏舌。 勞力多損骨，勞心致傷血。 爽口忌燒炙，積氣成癰癤。 顏色要常好，精神莫輕泄。 六脈但安和，百病自然滅。 知此慎保養，何必求仙訣。（《蕉窗必讀》）

精靈發表於 2012-10-29 17:01:26

【急救廣生集寡欲說】 人生欲事，寡則少病而多壽，至老耳目聰明，齒發不落。 惟縱欲之人，必多疾而早夭。 蓋百邪皆乘虛而入，入輕則易愈，入重則難痊，極重則死矣。 郭開符曰： 三十以前不知愛惜精神，我去尋疾病。 四十以後才知愛惜精神，疾病又來尋我。 故寡欲者，養身之要也。（《全人矩HT》）

精靈發表於 2012-10-29 17:01:55

【急救廣生集延年六字訣】 噓屬肝神主其目。 赤翳昏昏，淚如哭都，緣肝熱氣上衝噓而理之最神速。 呵屬心王主其舌。 口中干澀、身頻熱，量疾深淺以呵之，上焦有病自消滅。 （音戲）法靈應切須秘，外屬鼻根，內關肺，寒熱勞悶及膚瘡，以斯吐納無不濟。 吹屬腎臟，主其耳。 腰膝冷，多陽道痿，微微縱氣以吹之，不用外邊求藥餌。 嘻屬三焦，有疾起三焦，所有不和氣，不和之氣損三焦，但使嘻嘻而自理。 呼屬脾，神主其土。煩熱氣脹腹如鼓，四肢壅悶氣難通，呼而理之復如故。 春噓明目木扶肝，夏至呵心火自閑，秋定收金氣潤，冬吹惟要坎中安，三焦嘻卻除煩熱，四季長呼脾化餐，切忌出聲聞口耳，其功猶勝保神丹。（《養生書》）

精靈發表於 2012-10-29 17:02:18

【急救廣生集惜三寶】 韓恆陽《真君鸞諭》曰： 天地所誕降者曰氣，氣本浩然，然其所以耗之者，惟語。 吾身所運用者曰神，神貫周身，然其所以消之者，惟思。 自幼而舍蓄者曰精，精盈骨肉，然其所以敗之者，惟色。 誠能緘默，少思戒淫，更加節飲食以健脾胃，避風寒以御感冒，常運力以勞筋骨，則非特可以卻病，並亦可以延年也。（《醒夢晨鐘》）

精靈發表於 2012-10-29 17:02:46

【急救廣生集益五臟】 KTKT艮（止也），君子以思，不出其位（治心）。 心之官則思，多思則傷心，受之以止，則隨事順應，無所入而不自得焉。 其功效勝於天王補心丹。 KTKT損（減也），君子以懲忿窒欲（治肝治腎）。 多怒則傷肝，多欲則傷腎，知所減省而懲之窒之，則肝火不得妄動，而腎水亦漸以滋長矣。 其功效勝於疏肝益腎丸。 KTKT頤（養也），君子以慎言語，節飲食（治肺治脾）。 多言則傷肺，多食則傷脾。 慎焉節焉，乃君子所資以養身者，是可以保肺而健脾矣。 其功效勝於補中益氣湯。（《端素齋雜綴》）

精靈發表於 2012-10-29 17:05:44

【急救廣生集先時加謹】 先春養陽法： 每日閉目冥心而坐，心注定腎中，咽津七口，送下丹田。 起立，雙手自抱兩脅，微搖者三，如打拱狀，起立俟氣定再坐，如前法，咽津七口，送下丹田。 永無風症之侵，一月行六次可也，多多更妙。  先夏養陰法： 每日閉目冥心而坐，心注定於心，咽津十四口，送下心中，永無暑氣之侵。 先秋養陰法： 每日閉目冥心而坐，心注肺中，咽津送下丹田者十二口，以雙手攀足心者三次，俟氣定，再如前咽津，送下丹田者七口而後止，永無燥熱之病。 先冬養陽法： 每日五更坐起，心中注定兩腎，口中候有津水，送下丹田者三口，不必漱津，以手擦足心，火熱而後已。 再送津三口至丹田，再睡。 永無傷寒之症，而長生之法，亦在其中矣。 長夏不必更有方法。（俱《石室秘》）

精靈發表於 2012-10-29 17:07:11

【急救廣生集攝生要言】 一慎風寒： 沐浴臨風，則病腦風痛風。 飲酒向風，則病酒風、漏風。 勞汗暑汗當風，則病中風、暑風。 夜露乘風，則病寒熱。 臥起受風，則病痹厥。 衣涼冒冷，則寒外侵。 飲冷食寒，則寒內傷。 （人惟知有外傷寒，而不知有內傷寒，訛作陰症，非也。凡冷物不宜多食，不獨房勞為然也。周揚俊曰：房勞未嘗不病陽症，頭痛發熱是也，但不可輕用涼藥耳。若以曾犯房勞，便用溫藥，殺人多矣。愚按：諸書從未有發明，及此者，世醫皆罕知之，周子此論，可謂有功於世矣。） 早起露首跣足，則病身熱頭痛。納涼陰室，則病身熱惡寒。 多食涼水瓜果，則病泄痢腹痛。夏走炎途，貪涼食冷，則病瘧痢。  一戒受濕： 坐臥濕地，則病痹厥癘風。 沖風冒雨，則病身痛。 長著汗衣，則病麻木發黃。 勉強涉水，則病香港腳攣痹。 飢餓澡浴，則病骨節煩痛。 汗出見濕，則病痤痱。（痤，癤也。音坐，平聲。）  一節飲食： 經曰： 飲食自倍，腸胃乃傷。 膏粱之變，能生大疔。（即外癰亦皆由此。） 亦膏粱之疾，消癉痿厥。 飽食太甚，筋脈橫解，腸？為痔。 飲食失節，損傷腸胃。 始病熱中，末傳寒中。 怒後勿食，食後勿怒。 醉後勿飲冷（引入腎經則有腰腳腫痛之病，）飽食勿便臥。 飲酒過度，則臟腑受傷，肺因之而痰嗽，脾因之而倦怠，胃因之而嘔吐，心因之而昏狂，肝因之而善怒，膽因之而忘懼，腎因之而爍精，膀胱因之而溺赤，二腸因之而泄瀉，甚則勞嗽失血，消渴黃疸，痔漏瘡毒，為害無窮。 咸味能瀉腎水，損真陰。 辛辣大熱之味，皆損元氣，不宜多食。  一禁淫欲 男子二八而天癸至，女子二七而天癸至，交合太早，斫喪天元，乃夭之由。 男子八八而天癸絕，女人七七而天癸絕，精血不生，入房不禁，是自促其壽矣。 人身之血，百骸貫通，及欲事作，撮一身之血至於命門，化精以泄。（人工受胎，皆稟此命火以有生。故莊子曰，火，傳也，不知其盡也。） 夫精者，神倚之，如魚得水。（神必依物方有附麗。故關尹子曰：精無人也，神無我也。 （《楞嚴經》）曰：火性無我，寄與諸緣。） 氣依之，如霧覆淵。 不知節嗇，則百脈枯槁。 交接無度，必損腎元，外雖不泄，精已離宮，定有真精數點，隨陽之痿而溢出，如火之有煙焰，豈能復返於薪哉。  一忌過傷： 久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋。 暴喜傷陽，暴怒傷肝，窮思傷脾，極憂傷心，過悲傷肺，多恐傷腎，善驚傷膽。 多食傷胃，醉飽入房傷精，竭力勞作傷中。 春傷於風，夏為餐泄。夏傷於暑，秋為痰瘧。 秋傷於濕，冬必咳嗽。 冬傷於寒，春必病溫，夜寢勿言語，大傷元氣。（《修養雜》）

精靈發表於 2012-10-29 17:08:00

【勿藥須知正心】  凡欲身之無病，必須先正其心，使其心不亂求。 心不妄念，不貪嗜欲，不著迷惑，則心先無病矣。 心主無病，則五臟六腑即或有病，不難治療。 獨此心一動，諸患悉招，雖仙醫如扁、華在旁，亦無所措手。（《益州老人書》）

精靈發表於 2012-10-29 17:08:41

【勿藥須知靜坐】  閑暇無事，靜坐片時，大有益於身心。 蘇文應公曰： 無如此靜坐，一日似兩日，若活七十年，便是百四十。 世間何物能有此效，既無反惡，又省藥錢，人人做得來。 若無好湯，便多咽不下。（《醒世良方》）

精靈發表於 2012-10-29 17:09:03

【勿藥須知調息】  修真家教人，或閉氣，或運氣，或數遍數，或吐故納新。 依予愚見，皆非正道。 要知人身氣脈，原自流通，何煩閉運數納耶。 但只斂神靜坐，安舒四體，緊閉口齒，息從鼻出，任其自然，不粗不促，不閉不抑，是謂調息耳。

精靈發表於 2012-10-29 17:09:28

【勿藥須知睡法】  凡睡必須曲足仰臥，以斂其形，形斂則神斂。 如仰臥，則元神散蕩矣。 臥時手不可放心胸上，則無夢魘。 臥時不可言語，即如鐘磬不懸，則不宜發聲。 蔡季通《睡訣》云：臥側而曲，覺正而伸，早晚以時，先睡心，後睡眼。

精靈發表於 2012-10-29 17:09:52

【勿藥須知晨起】  每日清晨睡醒欲起，先拍心胸三四下，然後披衣坐起，恐暖身驟涼，毛孔必閉，而成傷風諸病。

精靈發表於 2012-10-29 17:10:41

【勿藥須知洗面】  勿開眼洗面，令人眼澀，失明饒淚。 當摩搓兩掌，令熱以摩額面，拭二目，又順手摩髪，如理櫛之狀，髪可不白。

精靈發表於 2012-10-29 17:11:08

【勿藥須知漱口】  不可用太熱水，亦不可用冷水，其馬尾硬牙刷亦不可用，俱主損齒，惟溫茶軟牙刷最妙。

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