【周易集註 十一卷 圖說 一卷 提要】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>周易集註 十一卷 圖說 一卷 提要</FONT>】</FONT></STRONG></P><P><STRONG> </STRONG></P>
<P><STRONG>陝西巡撫採進本 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>國朝王琬撰。琬渭南人。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>是書成於乾隆乙酉。自序稱年八十有一。蓋積一生之力爲之也。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>其論來知德列太極圖於河圖前。所圖黑白各半。明是陰陽。不得謂之太極。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>論洛書無關於畫卦繫辭。竝舉圖書。猶之竝舉蓍龜。不過帶言。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>論伏羲八卦次序。及六十四卦次序。竝改邵子之右陽左陰。爲左陽右陰。以合於逆數。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>論伏羲六十四卦方位。既有圓圖。則方圖可以不作。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>論文王八卦次序。卽帝出乎震一節。不得當以乾坤六子一節。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>論羲文二圖。竝無對待流行之分。不過一明二氣。一明五行。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>論易有太極一節卽生蓍之數。觀不言天地萬物有太極。而言易有太極。可得其旨。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>論來知德所謂錯卦。卽橫反對卦。所謂綜卦。卽豎反對卦。不必添立名目。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>論本義筮儀。第一變歸奇之策。通挂一數。不五則九。二三變去第一變所挂之一而不用。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>惟於本數策中挂一策。仍復合而通數其奇。是以四八與初之五九不同。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>來知德謂第一變不通挂一數。所見爲是。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>然謂二三變竝不挂一。則少象三一營。止三營而非四營矣。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>惟第一變挂一而歸奇。不必通挂一數。二三變卽用第一變所挂之一。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>而歸奇亦不必通挂一數。斯皆不四則八。無所謂不五則九也。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>其大旨雖亦糾繞圖學。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>然所說均自出新意。亦可備一解。惟以十翼兼象辭爻辭數之。未免於古無稽。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>其解經亦皆敷衍成文。殊乏精義。蓋所注意。惟在圖說而已。</STRONG></P>
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