【張氏醫通卷四諸嘔逆門諸見血証166】

tan2818 發表於 2012-9-11 23:58:15

【張氏醫通卷四諸嘔逆門諸見血証166】
 
 經云：太陽厥逆僵仆。 
 嘔血善衄。 
 陽明厥逆。 
 喘咳身熱。 
 善驚衄嘔吐。 
 血氣者。 
 喜溫而惡寒。 
 寒則泣不能流。 
 溫則消而去之。 
 失血氣於氣。 
 異名同類。 
 營衛者。 
 精氣也。 
 血者。 
 神氣也，故奪血者無汗。 
 （奪血者不可復發其汗。 
 奪汗者不可復取其血。） 
 脾移熱於肝，則為驚衄。 
 脈至而搏。 
 血衄身熱者死。 
 脈來懸鉤浮為常脈。 
 （言脈來虛浮。 
 按之傍指屈曲而出。 
 形容芤脈之象也。） 
 大怒則形氣絕，而血菀於上。 
 （菀積也。） 
 悲哀太甚則胞絡絕。 
 胞絕則陽氣內動。 
 發則心下崩。 
 數溲血也。 
 胞移熱於膀胱，則癃溺血。 
 金匱云：師曰：尺脈浮。 
 目睛暈黃。 
 衄未止。 
 暈黃去。 
 目睛慧了。 
 知衄今止。 
 尺以候腎。 
 腎虛則相火擾其陰血。 
 從膀胱而升，故脈浮也。 
 腎之精。 
 上營瞳子。 
 膀胱之脈下額中。 
 二經中有不歸經之血，故暈黃。 
 黃退則血亦散。 
 所以知衄止也。 
 明理論云：傷寒衄血。 
 責邪在表。 
 雜病衄血。 
 責邪在裡，此曰尺浮。 
 不言寸浮。 
 知為腎虛血逆。 
 非外邪也。 
 病患面無色。 
 無寒熱。 
 脈沉弦者衄。 
 浮弱手按之絕者下血。 
 煩渴者必吐血。 
 （一作病患面無血色。） 
 面者血之華。 
 血統則華鮮。 
 若有寒熱。 
 為傷其血而致。 
 今無寒熱，則是因血脫而然矣！夫脈浮以候陽。 
 沉以候陰。 
 若但見沉弦。 
 輕取絕無者。 
 是無陽也。 
 無陽知血之上脫。 
 若止見浮弱。 
 重按絕無者。 
 是無陰也。 
 無陰知血之下脫，而煩渴嘔血者。 
 以火氣擾亂則神煩。 
 火動於膈則咳逆。 
 咳則涌血而上越也。 
 然則沉之無浮。 
 浮之無沉。 
 何便見為脫血乎。 
 以其面無血色而脈弦弱也。 
 男子脈虛沉弦。 
 無寒熱。 
 短氣裡急。 
 小便不利。 
 面色白。 
 時目瞑兼衄。 
 小腹滿，此為勞使之然。 
 脈虛沉弦者。 
 以按之則少神，且無寒熱。 
 明非外感之邪也，其短氣裡急。 
 少腹滿。 
 小便不利。 
 而面色白，皆內傷於氣之候，故雖時目瞑而衄。 
 洵為勞役所致而然也。 
 男子面色薄者。 
 主渴及亡血。 
 卒喘悸。 
 脈虛者。 
 裡虛也。 
 心主血。 
 心虛則脈虛。 
 上句以面色薄，而主心血不榮於外。 
 下句以喘悸脈浮，而主心氣不充於裡，皆由心神耗散。 
 血亡津傷所致也。 
 夫吐血咳逆上氣，其脈數而有熱，不得臥者死，此金水二臟不足故也。 
 水不足，則火獨光，而金傷矣！夫陰血之安養內外者，皆腎水主之也。 
 腎水虛，則不能安靜，而血被火逼。 
 遂溢出。 
 血出則五臟內外之陽皆失其配。 
 失配之陽。 
 無根之狂陽也。 
 有升無降。 
 炎爍肺金而為咳逆上氣。 
 肺腎之陰。 
 有絕無復耳。 
 脈數身熱。 
 陽獨勝也，不能臥。 
 陰已絕也。 
 陰絕則陽不能獨生，故曰死。 
 夫酒客咳者，必致吐血，此因極飲過度所致也。 
 酒性大熱傷胃。 
 胃氣不守。 
 亂於胸中。 
 中焦之血。 
 不布於經絡。 
 因熱射肺而為咳逆。 
 隨氣溢出也，此即千金所謂由傷胃吐血也。 
 吐血不止者。 
 柏葉湯主之。

頁: [1]

【五術堪輿學苑】's Archiver

【張氏醫通 卷四 諸嘔逆門 諸見血証166】

【張氏醫通卷四諸嘔逆門諸見血証166】