【張氏醫通 卷四 諸氣門下 痰飲（唾）115】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>張氏醫通 卷四 諸氣門下 痰飲（唾）115</FONT>】</STRONG></FONT></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>飲因於濕。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>有熱有寒，即有溫泉無寒火之理也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>痰飲膠結於胸中。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>為飽為悶。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>為頻咳而痰不應。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>總為脾失其健。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>不為胃行其津液，而飲食即以生痰。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>漸漬充滿肺竅。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>咳不易出。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>雖以治痰為急。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>然治痰之藥。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>大率耗氣動虛。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>恐痰未出而風先入也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>惟是確以甘寒之藥。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>杜風消熱。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>潤燥補虛豁痰。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>乃為合法。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>驚痰堵塞竅隧。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>肝肺心胞絡間無處不有。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>三部脈虛軟無力。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>邪盛正衰。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>不易開散。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>欲用涌劑。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>正如兵家劫營之法。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>安危反掌。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>欲導之下行。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>竅隧之痰。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>萬不能導。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>徒傷脾氣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>計惟理脾為先。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>脾氣者人身健運之陽氣，如天之有日。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>陰凝四塞者。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>日失其所。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>痰迷不醒者。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>脾失其權。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>理脾則如烈日當空。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>片雲纖翳。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>能掩之乎，其理脾之法。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>須藥餌與飲食相參。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>不但滑膩雜食當禁，即飯食粥飲亦須少減，則脾氣不用以消穀。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>轉用之消痰。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>較藥力萬萬耳。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>膏粱過濃之人。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>每多味痰。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>尤宜清理脾胃為主。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>夫五味入口而藏於胃。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>胃為水穀之海。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>五臟六腑之總司。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>人之食飲太過而結為痰涎者。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>每隨脾氣之健運而滲灌於經隧，其間往返之機，如海潮然。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>脾氣行則潮去。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>脾氣止則潮回。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>所以治沉錮之法。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>但取辛熱微動寒凝。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>以後止而不用。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>恐痰得熱而妄行。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>為害不淺也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>不但痰得熱而妄行，即脾得熱亦過動不息，如潮之有去無回，其痰病之決裂。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>可勝道哉。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>從來服峻利之藥者。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>深夜亦欲飲食。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>人皆不知其故。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>反以能食為慶。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>曾不思愛惜脾氣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>令其晝運夜息。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>乃可有常。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>況人身之痰。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>既由胃以流於經隧，則經隧之痰，亦必返之於胃。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>然後可從口而上越。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>從腸而下達，此惟脾氣靜息之時，其痰可返，故凡有痰証者。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>早食午食而外。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>但宜休養脾氣不動。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>使經隧之痰。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>得以返之於胃，而從胃氣之上下。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>不從脾氣之四迄。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>乃為善也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>試觀痰病輕者。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>夜間安臥。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>次早即能嘔出泄出。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>痰病重者。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>昏迷復醒。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>反能嘔出泄出者。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>豈非未嘗得食。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>脾氣靜息。 </STRONG>
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