【張氏醫通 卷三 諸氣門上 水腫94】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>張氏醫通 卷三 諸氣門上 水腫94</FONT>】</STRONG></FONT></P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>喻嘉言曰：病機之切於人者。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>水火而已。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>水流濕。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>火就燥。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>水柔弱。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>火猛烈。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>水泛溢於表裡。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>火游行於三焦。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>拯溺救焚。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>可無具以應手乎。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>經謂二陽結謂之消。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>三陰結謂之水。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>手足陽明熱結而病消渴。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>火之為害固已，而三陰者。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>手足太陰脾肺二臟也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>胃為水穀之海。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>水病莫不本之於胃。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>乃以屬之脾肺者何耶。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>使脾足以轉輸水精於上。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>肺足以通調水道而下，則胃無病水之虞矣！惟脾肺二臟之氣結而不行。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>後乃胃中之水日蓄。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>漸漬表裡。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>無所不到也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>是則脾肺之權。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>可不伸耶。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>然其權尤重於腎。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>腎者胃之關也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>腎司開闔。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>腎氣從陽則開。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>陽太盛則關門大開。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>水直下而為消。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>腎氣從陰則闔。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>陰太盛則關門常闔。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>水不通而為腫。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>經又以腎本肺標。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>相輸俱受為言。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>然則水病以脾肺腎為三綱矣！於中節目。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>尤難辨晰。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>金匱分五水之名，及五臟表裡主病。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>徹底言之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>後世漫不加察，其治水輒宗霸術，不能行所無事。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>可謂智乎。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>治氣之源有三。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>一曰肺氣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>肺氣清，則周身之氣下行也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>一曰胃氣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>胃氣和，則胸中之氣亦易下行也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>一曰膀胱之氣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>膀胱之氣旺，則能吸引胸中之氣下行也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>經曰：膀胱者州都之官。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>津液藏焉。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>氣化則能出矣！又云：上焦如霧。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>言其氣之氤氳如霧也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>又云：膻中者臣使之官。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>言其能分布胸中之氣而下傳也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>夫膻中者。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>與上焦胸膈同位。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>膀胱位於腹內。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>膀胱之氣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>空洞善容，而膻中之氣得以下運。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若膀胱之氣不化，則腹已先脹。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>膻中之氣安能下達耶。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>然欲膀胱之氣化，其權在於保腎。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>腎以膀胱為府也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>腎氣動，必先注於膀胱。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>屢動不已。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>膀胱脹滿。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>勢必逆奔於胸膈，其窒塞之狀。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>不可名言。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>治法。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>補腎水而致充足，則精氣深藏而膀胱之脹自消。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>膀胱而令氣旺，則腎邪不蓄而輸化之機自裕。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>所以然者。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>以腎不補則不能藏。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>膀胱不補則不能瀉。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>凡治水腫喘促。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>以順肺為主。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>肺氣順則膀胱之氣化，而水自行矣！試以格物之理論之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>凡禽畜之類。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>有肺者有尿。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>無肺者無尿，故水道不利而成脹滿。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>以清肺為急，此義前人闡發不到。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>後人以五苓、五皮等方治水者。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>總之未明此旨。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>至於車水放塘。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>種種劫奪膀胱之劑，則殺人之事矣！</STRONG>
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