【張氏醫通卷二諸傷門虛損（傳尸）54】

tan2818 發表於 2012-9-11 15:58:21

【張氏醫通卷二諸傷門虛損（傳尸）54】
 凡陰虛多熱者。 
 最嫌辛燥。 
 恐助陽邪也。 
 尤忌苦寒。 
 恐伐生氣也。 
 惟喜純甘壯水之劑。 
 補陰以配陽。 
 虛火自降，而陽歸於陰矣！陽虛多寒者。 
 是嫌涼潤。 
 恐助陰邪也。 
 尤忌辛散。 
 恐傷陰氣也。 
 只宜甘溫益火之品補陽以消陰。 
 沉寒自斂，而陰從乎陽矣！不知者。 
 惟知以熱治寒。 
 以寒治熱。 
 所以陰虛不宜降者，則服寒反熱。 
 陽虛不宜耗者，則服熱反寒，此無他，皆以專治旺氣，故其病反如此。 
 春夏之令主生長。 
 秋冬之令主肅殺。 
 人知之矣！殊不知藥之溫者。 
 行天地發育之德。 
 藥之寒者。 
 象天地肅殺之刑，如四物湯加黃柏、知母。 
 名坎離丸。 
 舉世奉之以為滋陰上劑。 
 降火神丹。 
 不知秋冬之氣。 
 非所以生萬物者。 
 涼血之藥常膩膈。 
 非痰多食少者所宜。 
 涼血之藥多滋潤。 
 多用必致泄瀉。 
 嘗見虛勞之死。 
 多死於泄瀉。 
 泄瀉之因。 
 多因於清潤。 
 況黃柏苦寒。 
 苦先入心。 
 久而增氣。 
 反能助火。 
 至其敗胃。 
 所不待言。 
 川芎上竄。 
 非火炎上氣者所宜。 
 知母滑腸。 
 豈元氣下陷者可服。 
 丹溪云：實火可瀉，虛火可補。 
 試問虛勞之火，屬之虛乎？屬之實乎？瀉之可乎？昔人云：畏知、柏如鴆毒。 
 恐其伐我命根耳。 
 雖然。 
 病初起而相火正隆。 
 苦燥渴，而右尺滑大。 
 暫投亦是無妨。 
 久用斷乎不可，故用溫補。 
 病不增，即是減。 
 內已受補故也。 
 用寒涼病不減，即是增。 
 內已受伐故也。 
 蓋溫暖之藥。 
 像陽明君子。 
 苟有過，人皆見之。 
 寒涼之藥。 
 類陰柔小人。 
 國祚已危。 
 人猶莫覺其非。 
 虛損之証，皆下寒上熱。 
 所謂水火不交者也。 
 其重感於寒者則下焦作痛。 
 不感寒者則不痛。 
 至於上焦燥熱則一也。 
 上焦方苦煩熱。 
 得寒涼之藥則暫快。 
 遂以為藥有功，故喜服之。 
 不知寒涼之藥。 
 不久下注，則下元愈寒。 
 火為寒逼上行，則上焦之熱愈甚。 
 展轉反覆。 
 遂至沉錮而不救。 
 是以寒涼補陰。 
 非徒無益，而且有損也。 
 氣有餘便是火。 
 補虛而用益氣之藥。 
 能無助火為害乎。 
 夫火與元氣。 
 勢不兩立。 
 一勝則一負。 
 正氣旺則邪無所容矣！即血虛而用血藥，亦必兼氣藥為主。 
 經曰：無陽則陰無以生。 
 血脫者益氣。 
 為血不自生。 
 須得陽和之藥乃生。 
 陽生則陰長也。 
 若單用血藥。 
 血無由而生。 
 反有傷犯中州之患矣！東垣云：人參甘溫。 
 補肺氣。 
 肺氣旺，則四臟之氣皆旺。 
 精自生而形自盛也。 
 白飛霞雲。 
 人參多服。 
 回元氣於無何有之鄉。 
 凡病後氣虛及肺虛喘嗽者。 
 並宜用之。 
 人參補氣。 
 功載本草。 
 人所共知。 
 王好古謂肺熱還傷肺。 
 王節齋謂虛勞服參、耆必死。 
 以故天下皆稱有毒如蠍。 
 殊不知肺家本有火。 
 右寸大而有力。 
 東垣所謂鬱熱在肺者。 
 誠當勿用。 
 若肺虛而虛火乘之。 
 肺方被難。 
 非人參何以救之。 
 古方治肺寒以溫肺湯。 
 肺熱以清肺湯。 
 中滿以分消湯。 
 血虛以養營湯，皆用人參。 
 自內經以至諸賢。 
 諄諄言之。 
 以氣藥有生血之功。 
 血藥無益氣之理。 
 可謂深切著明。 
 人亦奈何不悟耶。

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【張氏醫通 卷二 諸傷門 虛損（傳尸）54】

【張氏醫通卷二諸傷門虛損（傳尸）54】