tan2818 發表於 2012-9-11 15:50:57

【張氏醫通 卷二 諸傷門 傷飲食42】

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<P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>張氏醫通 卷二 諸傷門 傷飲食42</FONT>】</STRONG></FONT></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><STRONG>內經云:五臟者。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>藏精氣而不瀉也,故滿而不實。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>六腑者。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>傳化物而不藏,故實而不滿也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>氣口何以獨為五臟主胃者水穀之海。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>六腑之大源也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>五味入口。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>藏於胃以養五臟氣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>氣口亦太陰也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是以五臟六腑之氣味,皆出於胃。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>變見於氣口。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>經言。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>水穀之寒熱。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>感則害人六腑。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>又曰:陰氣者。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>靜則神藏。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>躁則消亡。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>飲食自倍。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>腸胃乃傷,此乃混言之也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>分之為二。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>飲也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>食也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>飲者水也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>因而大飲則氣逆。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>形寒飲冷則傷肺。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>肺病則為喘咳。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>為腫滿。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>為水瀉。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>輕則發汗利小便。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>上下分消其濕,如重而蓄積為滿者利下之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>食者物也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>因而飽食。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>筋脈橫解。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>腸 為痔。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>又飽食勞力。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>傷太陰厥陰,則氣口滑大於人迎兩倍三倍,或嘔吐痞滿,或下利腸 。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>當分寒熱輕重治之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>輕則內消。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>重則除下,亦有宜吐者。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>所謂在上者因而越之也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>然不可過劑。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>過則反傷脾胃。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>蓋先飲食自傷。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>加之藥過。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>脾胃復傷而氣不能化。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>食愈難消也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>趙養葵云:今方家治傷飲食者。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>以平胃散為主。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>出入增減。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>以為脾胃之準繩。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>平胃者。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>胃中有高阜,則使平之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>一平即止。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>不可過劑。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>過劑則平地反成坎矣!而枳朮丸尤勝。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>今人以此丸為補脾藥。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>朝服暮餌。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>更有益之橘、半、香、砂者,則又甚矣!至若山楂、神曲、麥芽三味。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>舉世所常用者。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>蓋山楂能化肉積。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>產婦兒枕痛者。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>用炒黑山楂。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>砂糖水煎服。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>兒枕立化,其性消積破血。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>豈可輕用。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>曲 者。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>以米與水在瓷缸中。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>心藉曲以釀成酒,必藉 以釀成糖。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>脾胃在人身。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>非瓷缸比。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>原有化食之能。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>今食不化者,其所能者病也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>只補助其能而食自化。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>何必用此消克之藥哉。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>大凡元氣完固之人。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>多食不傷。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>過時不飢。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若人先因本氣不足。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>致令飲食有傷。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>前藥一用。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>飲食雖消。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>但脾胃既已受傷,而復經此一番消化。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>愈虛其虛矣!明後日食復不化。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>猶謂前藥已效。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>藥力欠多。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>湯丸並進。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>展轉相害。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>羸瘦日增。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>良可悲哉。</STRONG>
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