tan2818 發表於 2012-9-11 15:49:41

【張氏醫通 卷二 諸傷門 火39】

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<P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>張氏醫通 卷二 諸傷門 火39</FONT>】</STRONG></FONT></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><STRONG>經云:壯火之氣衰。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>少火之氣壯。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>壯火食氣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>氣食少火。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>壯火散氣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>少火生氣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>亢則害。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>承乃製。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>製則生化。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>外列盛衰。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>害則敗亂。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>生化大病。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>火在丹田之下者。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是為少火。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>少火則生氣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>離丹田而上者。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是為壯火。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>壯火則食氣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>食氣之火。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是為邪火。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>生氣之火。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是為真火,故少火亢極,則為壯火。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>夫五行之道。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>亢極則承。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>亢而過甚,則害乎所勝,而承其下者,必從而製之,此天地自然之理也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>六氣雖屬外因,而火氣鬱發。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>未有不因諸內者。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>內經除亢則害一說。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>屬諸六氣勝復。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>余皆不離身中偏勝之機也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>丹溪云:火水木金土,各一其性。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>惟火有二。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>曰君火。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>人火也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>曰相火。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>天火也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>見於天者。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>出於龍雷則木之氣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>出於海則水之氣也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>具於人者。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>寄於肝腎。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>肝屬木而腎屬水也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>膽者肝之腑。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>膀胱者腎之府。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>心包絡者腎之配。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>三焦司肝腎之分,皆陰而屬火也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>天非此火不能生物。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>人非此火不能有生,或曰。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>相火天火所同。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>何東垣謂為元氣之賊。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>蓋相火易起。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>五性厥陽之火相煽則妄動矣!火起於妄。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>變化莫測。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>無時不有。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>煎熬真陰。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>陰虛則病。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>陰絕則死,故曰:相火元氣之賊。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>岐伯歷舉病機一十九條,而屬火者五。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>原病式曰。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>諸風掉眩,皆屬於肝。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>火之動也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>諸氣 鬱,皆屬於肺。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>火之升也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>諸濕腫滿,皆屬於脾。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>火之勝也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>諸痛癢瘡。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>皆屬於心。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>火之用也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是火皆出於臟腑者然也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>按心為君火,而又有相火寄於肝腎,即內經所謂一水不能勝二火也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>五性之火。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>為物所感而動,即內經所謂一水不能勝五火也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>又凡動皆屬火。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>故氣鬱火起於肺。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>大怒火起於肝。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>醉飽火起於脾。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>思慮火起於心。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>房勞火起於腎,此五臟所動之火也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>然而六腑皆然,如牙痛齦宣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>腮頰頤腫,此胃火之所傷也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>目黃口苦。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>坐臥不寧,此膽火之所動也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>舌苔喉痛。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>便秘不通,此大腸之火動也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>癃閉淋瀝。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>赤白帶濁,此小腸之火動也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>小腹作痛。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>小便不利,此膀胱之火動也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>頭眩體倦。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>手足心熱,此三焦之火動也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>凡人一身。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>只陰陽二氣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>陽氣生發。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>陰氣皆化為血。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>陽氣不足。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>陰氣皆化為火矣!陰虛火動者難治,如八味丸桂附之類。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>虛火可補,如保元湯參 之類。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>實火可瀉,如解毒湯三黃之類。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>鬱火可發,如火鬱湯升柴之類。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>凡火盛者。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>不可驟用寒涼,必兼辛散,如瀉陰火升陽湯、升陽散火湯之類。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>氣壯脈實。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>火盛顛狂者。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>可用硝、黃正治,如虛火盛而狂亂。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>以生薑湯從治之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若投以硝、黃正治。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>立危。</STRONG>
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