【張氏醫通凡例(六則)02】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>張氏醫通凡例(六則)02</FONT>】</STRONG></FONT></P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>1. 醫學自軒岐仲景。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>一脈相承,而近世名家。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>視素問為迂遠不切。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>傷寒論為古法不可以治今病。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>至於靈樞金匱。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>並其書而未聞也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>是編首列靈素病機。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>次則金匱治例。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>以冠諸論。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>第文辭質奧。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>非膚淺輩可知,故詳加釋義。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>以明其旨。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>獨不及傷寒論者。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>以傷寒纘緒二論。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>先梓行世故也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>2. 藝術之學。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>惟醫林最繁。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>汗牛充棟。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>莫可名喻。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>然靈素金匱而外。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>求其理明辭暢,如王安道、趙嗣真、趙養葵、張景岳、喻嘉言者。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>指不多屈,即歷代名醫。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>造藝各有所長。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>文理不能兼善。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>故選擇方論,如披沙揀金。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>況多支辭復義。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>彼此互引,不得不稍為筆削,其文氣有不續處。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>略加片語以貫之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>辭義有不達處。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>聊易數字以暢之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>一切晦滯難明者。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>雖出名賢。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>概置不錄。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>3. 各証治例。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>類次系諸論之後,皆從古相承。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>未能逐一辨其出自某某。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>有例雖明確,而治未允當者,或經治驗,或加體會。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>易以對証方藥。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>非故為舉措。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>變亂成則也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>然亦不過如匠氏之繩墨。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>又必臨病審察。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>隨其所稟之偏勝。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>形志之苦樂而為處方。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>所以一例後有主二三方者,如金匱例雲。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>短氣有微飲。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>當從小便去之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>苓桂朮甘湯主之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>腎氣丸亦主之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>病溢飲者,當發其汗。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>大青龍湯主之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>小青龍湯亦主之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>小便不利蒲。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>灰散主之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>滑石白魚散、茯苓戎鹽湯並主之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>所謂醫不執方。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>合宜而用者,其斯之謂歟。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>4. 古今治按,如儒者之歷科程文,而諸家所輯方書。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>都未之及,且從古立言。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>止就一端而論。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>人之所患。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>都兼並不一。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>非詳究古人治驗,不能識治法之奧,故於諸按中。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>擇其可以為法者。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>附列論例之末。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>非若類按之泛引稗官野史。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>以混耳目。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>5. 論中所用諸方。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>祖方各歸其源。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>專方各隸本門。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>更有不專一門。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>不歸一源之方。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>曾采用於前者。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>以後但著見於某門。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>不復疊載。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>祖方則循序貫列。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>令知某湯中加某藥,即為某方治某病。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>究其出入增減之意。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>便獲古人用藥心法。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>蓋臨病製方。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>原非作意師古,即如善於奕者。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>下手輒成譜勢。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>與醫者之投劑不殊。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>然古方中有極峻厲。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>極迅烈。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>難於輕試者。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>有順逆反正配合。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>寒熱補瀉互用。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>深奧難明其理者。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>有故用相反之性。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>激其成功者。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>有奇兵暫用。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>隨手轉關者。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>各於方後發明其義,則極峻厲。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>極奇奧諸方,皆為常勝之師。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>庶學人胸中不膠執古方不可治今病之說。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>斯不愧乎大方。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>洵非專守藥性用藥者。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>可同日而語也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>間有古方因病雜合,而製難於取法者。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>稍為更易。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>以合本條治例。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>方下標名改定。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>不敢混廁以浼先哲也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>是編証類次第。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>悉如準繩,而所輯方論。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>更迭出入。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>肇是甲申。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>迄今癸酉。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>歲逾五甲。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>稿凡十易。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>勒成一十六卷,而所選不欲太繁。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>繁則郢書燕說。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>讀者愈滋其惑。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>又不能太簡。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>簡則井蛙鼴鼠。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>臨証罔知所措。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>務在廣搜歷覽。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>由博反約。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>千古名賢至論。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>統敘一堂。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>八方風氣之疾。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>匯通一脈。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>俾後世修性命之學人。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>昭然共由,而趨世騖名者。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>歧路攸分。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>請毋事此。</STRONG>
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