【喬氏易俟 十八卷 提要】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>喬氏易俟 十八卷 提要</FONT>】</FONT></STRONG></P><P><STRONG> </STRONG></P>
<P><STRONG>山東巡撫採進本 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>國朝喬萊撰。萊字石林。寶應人。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>康熙己未召試博學鴻詞。官至翰林院侍讀。是書雜采宋元後諸家易說。而參以己意。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>前列諸圖。不主陳摶河圖洛書先天後天方圓橫直之說。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>於卦變亦不取虞翻以下諸家。而取來知德之反對。其解經多推求人事。參以古今之治亂得失。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>如謂履卦六三爲成卦之主。而引莽卓安史。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>解咥人之凶。謂三百八十四爻。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>惟離九四最凶。而引燕王旦建成元吉高煦爲證。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>謂小畜九三爲小人籠絡君子。而引温體仁文震孟近事爲說。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>蓋誠齋易傳之支流。假借牽合。或所不免。而理關法戒。終勝莊老之元談也。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>於經文兼註古韻。亦得失互陳。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>如觀卦六四象下。備引顧炎武方音之說。則非未見音學五書者。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>而象傳協韻。仍從吳棫之舊。則棄取有不可解者矣。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>經文用王弼之本。惟解上經下經。繫辭以下。一概闕如。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>蓋宗旨主於隨爻闡義。故餘不及焉。非脱佚也。</STRONG></P>
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