我本善良 發表於 2012-9-2 15:48:09

【中風論-論八風】

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<P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>中風論-論八風</FONT>】</STRONG></FONT></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><STRONG>其法分東、西、南、北為四正,又分東南、西南、東北、西北為四維,合計為八方,各有主氣,南風熱、東風溫、西風燥、北風寒,東南風溫而熱、西南風燥而熱、東北風寒而溫、西北風寒而燥,此其平也,太過者則賊風矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>賊風輕,其中於人也,亦輕;賊風重,其中於人,八方之溫熱寒燥,只以東西南北辨之,不論四時皆有,與六氣之春溫、夏熱、秋燥、冬寒各主一時者不同也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>衛氣溫養形體,《內經》所謂衛外而為固,《難經》所謂守邪之神也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>衛氣固密,則百邪不能侵,若少有罅隙,則邪即襲之矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>其隙在頭,則中於面,但為口眼喎而已,其手足固無恙也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>其隙在手經,則中於臂,但為腕臂不舉而已,其頭足固無恙也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>其隙在足經,則中於髀樞,但為步履遲重而已,其頭手固無恙也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>其隙在左,則中左而右無恙;其隙在右,則中右而左無恙。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>中足少陰,則舌枯而語言蹇澀(少陰之脈上縈舌本);中手厥陰,則神倦而多健忘(手厥陰心主本代心君行事也);中手少陽,則三焦不利而多噎氣,且大便不行;中足太陽,則膀胱不清而多溲濁,甚至小便癃閉而不能出,以膀胱氣化全憑衛氣滲利,衛氣為邪風所襲,不能滲利,故癃閉也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>種種諸症,難以枚舉,總各視其隙之所在耳。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>《內經》曰︰邪之所湊,其正必虛。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>以比斫材,木堅者不入,脆者皮弛,正謂此也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是以此症多發於中年以後之人,以其衛氣不無少衰也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若少壯之人,則百中無一,以其衛氣正盛也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>後人不明衛氣之義,乃有左血右氣之說,失之遠矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>又有謂血虛生內風者,亦不甚切,殊不知內風之生,乃衛氣之虛而有隙,如谷虛則生風耳。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>非血虛也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>虛則有隙,而邪風入之,故曰內風感召外風也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>衛氣出於下焦,為生風之根,即《內經》所謂腎間動氣也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>其開合寤寐出入間,皆以足少亦左右分布。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>凡人之始,初結胎時,其形如兩甲,即兩腎也,而衛氣寓焉,故其開合寤寐出入間,行亦必左右分布,此內景之確而可信者,特粗工不能識耳。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>動氣之根,即是腎氣,然必曰腎間動氣者,以其為知覺運動之主,故加一動字以稱之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若兩邊衛氣平均,則知覺運動自然爽健精明。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若一邊衛氣無病,一邊衛氣有病,則知覺運動必不能如平日之爽健精明矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>語云︰眾擎易舉,獨力難勝。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>可以為譬。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>風中於左,則病在左;中於右,則病在右。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>獨口角之喎斜則不然,中左者,口必喎右;中右者,口必喎左。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>所以然者,左則左邊衛氣不用,而經脈弛緩不收,右邊衛氣獨用,而經脈牽引拘急,故必喎右(口角經脈是陽明經環於唇口者,左右各一)。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>其中右者仿此。</STRONG>
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