我本善良 發表於 2012-9-2 13:47:02

【傅青主男科重編考釋-臟治法門-腎肝兩虛】

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<P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>傅青主男科重編考釋-臟治法門-腎肝兩虛</FONT>】</STRONG></FONT></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><STRONG>腎肝兩虛,腎肝同治者,腎水虧不能滋肝木,則肝木抑<FONT color=blue>鬱</FONT>而不舒,必有兩脅飽悶之症。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>鬱不能生腎中之火,則腎水日寒,必有腰背難於俯仰之症。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>〔故補肝必須補腎中之水;補腎中之水又不可不補肝木。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>倘補肝而不補腎,則脅痛何以頓除?補腎而不補肝,則腰脊何以立愈?〕方用︰熟地(一兩) 山萸(五錢) 當歸(五錢) 白芍(五錢) 柴胡(二錢) 肉桂(一錢) 水煎服。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>此方熟地、山萸,補腎之藥;當歸、白芍、柴胡、肉桂,補肝之品。 </STRONG>
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<P><STRONG>既雲平肝補腎,似乎用藥不宜有輕重,今補肝之品多於補腎者何也?</STRONG></P>
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<P><STRONG>蓋腎為肝之母,肝又為命門之母也,豈有肝木旺而不生命門之火者哉?</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔命門是一身主宰,當生五臟之氣,不宜為五臟所生。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>然而五臟疊為生克,肝既是木,豈有木不能生命門之火乎?</STRONG></P>
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<P><STRONG>此有至理存焉,願世人勿驚為創說奇聞,而疑為不可執之以治病也。〕</STRONG></P>
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