【格致余論 虛病痰病有似邪祟論17】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>格致余論 虛病痰病有似邪祟論17</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>血氣者，身之神也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>神既衰乏，邪因而入，理或有之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若夫血氣兩虧，痰客中焦，妨礙升降，不得運用，以致十二官各失其職，視聽言動，皆有虛妄。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>以邪治之，其人必死。 </STRONG>
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<P><STRONG>吁哉冤乎﹗誰執其咎？ </STRONG></P>
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<P><STRONG>憲幕之子傅兄，年十七、八，時暑月，因大勞而渴，恣飲梅漿，又連得大驚三四次，妄言妄見，病似邪鬼。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>診其脈，兩手皆虛弦而帶沉數。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>予曰︰數為有熱，虛弦是大驚，又梅酸之漿，鬱於中脘，補虛清熱，導去痰滯，病乃可安。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>遂與人參、白朮、陳皮、茯苓、芩、連等濃煎湯，入竹瀝、薑汁。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>與旬日，未效，眾皆尤藥之不審。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>余脈之，知其虛之未完，與痰之未導也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>仍與前方，入荊瀝。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>又旬日而安。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>外弟歲，一日醉飽後，亂言妄語妄見，詢之系伊芳亡兄附體，言生前事甚的。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>乃叔在旁叱之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>曰︰非邪。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>食腥與酒太過，痰所為耳﹗灌鹽湯一大碗，吐痰一、二升，汗因大作，困睡一宵而安。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>又金氏婦，壯年。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>暑月赴筵歸，乃姑詢其坐次失序，遂赧然自愧，因成此病。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>言語失倫，其中又多間一句曰︰奴奴不是。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>脈皆數而弦。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>余曰︰此非邪，乃病也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>但與補脾清熱導痰，數日當自安。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>其家不信，邀數巫者，噴水而咒之，旬餘而死。 </STRONG>
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<P><STRONG>或問曰︰病非邪而邪治之，何遽至於死？</STRONG></P>
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<P><STRONG>余曰︰暑月赴宴，外境蒸熱，辛辣適口，內境鬱熱，而況舊有積痰，加之愧悶，其痰與熱，何可勝言。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>今乃驚以法尺，是驚其神而血不寧也；噴以法水，是審其體密其膚，使汗不得泄也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>汗不泄，則蒸熱內燔；血不得寧，則陰消而陽不能獨立也。 </STRONG>
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<P><STRONG>不死何俟？或曰︰《外台秘要》有禁嘰一科，庸可廢乎？</STRONG></P>
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<P><STRONG>予曰︰移精變氣乃小術耳，可治小病。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>若內有虛邪，外有實邪，當用正大之法，自有成式，昭然可考。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>然符水惟膈上熱痰，一呷涼水，胃熱得之，豈不清快，亦可取安。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若內傷而虛，與冬嚴寒，符水下咽，必冰胃而致害。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>彼鬱熱在上，熱邪在表，須以汗解。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>率得清冷，膚腠固密，熱何由解？必致內攻，陰陽離散，血氣乖爭，去死為近。</STRONG>
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