【類經附翼‧醫易 卷三 14】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>類經附翼‧醫易 卷三 14</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><SPAN style="FONT-WEIGHT: bold">以疾病言之：則泰為上下之交通，否是乾坤之隔絕。<BR><BR>既濟為心腎相諧，未濟為陰陽各別。<BR><BR>大過小過，入則陰寒漸深，而出為癥痞之象。<BR><BR>中孚頤卦，中如土藏不足，而頤為臌脹之形。<BR><BR>剝復如隔陽脫陽，夬姤如隔陰脫陰。<BR><BR>觀是陽衰之漸，遯藏陰長之因。<BR><BR>姑象其概，無能贅陳。<BR><BR>又若離火臨乾，非頭即藏；若逢兌卦，口肺相連。交坎互相利害，入東木火防炎。<BR><BR>坤艮雖然喜煖，太過亦恐枯乾。<BR><BR>坎為木母，震巽相便；若逢土位，反剋最嫌。<BR><BR>金水本為同氣，失常燥濕相干。<BR><BR>坤艮居中，怕逢東旺；若當乾兌，稍見安然。<BR><BR>此雖以卦象而測病情，以坎離而分水火；惟是坎本屬水而陽居乎中，離本屬火而陰藏乎內。<BR><BR>故北方水地，一反存焉；南是火鄉，二偏居上；東方陽木，八在其中；西是陰金，九當其位。<BR><BR>可見離陽屬火，半為假熱難猜；坎水是陰，豈盡真寒易識？<BR><BR>雲從龍，風從虎，消長之機；水流濕，火就燥，死生之竅。<BR><BR>倘知逆順堪憂，須識假真顛倒。</SPAN></P>
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<P><SPAN style="FONT-WEIGHT: bold">是以事變之多，譬諸人面，面人人殊，而天下之面皆相殊，古今之面無不殊。<BR><BR>人面之殊，即如人心之殊，人心之殊，所以人病亦皆殊，此疾患之生，有不可以數計。<BR><BR>今姑舉其大綱，而書不盡言，言不盡意，神而明之，存乎人耳。</SPAN></P>
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<P><SPAN style="FONT-WEIGHT: bold">然神莫神於易，易莫易於醫，欲該醫易，理只陰陽。<BR><BR>故天下之萬聲，出於「一闔一闢」。<BR><BR>天下之萬數，出於一偶一奇。<BR><BR>天下之萬理，出於一動一靜。<BR><BR>天下之萬象，出於一方一圓。<BR><BR>方圓也，動靜也；奇偶也，闔闢也。<BR><BR>總不出於一與二也。<BR><BR>故曰：天地形也，其交也以乾坤；乾坤不用，其交也以坎離；坎離之道，曰陰曰陽而盡之。</SPAN></P>
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