【學習道德經第六十一章心得】

tan2818 發表於 2012-8-30 23:20:33

本帖最後由 tan2818 於 2012-8-31 09:57 編輯 【學習道德經第六十一章心得】
 在未聽老師講解前，我對本章之解釋如下：  
大國者下流，天下之交。 
 大地區者做某種動作趨向，時間裡面的相互往來。
 天下之牝，牝常以靜勝牡，以靜為下。 
 時間裡面事物的雌，雌一般的用停止不動承受得了雄，用停止不動當作做某種動作。
 故大國以下小國，則取小國； 
 所以大地區用做某種動作小地區，法度、制度選擇所需小地區；
 小國以下大國，則取大國。 
 小地區用做某種動作大地區，法度、制度選擇所需大地區。
 故或下以取，或下而取。 
 所以有所選擇做某種動作用選擇所需，有所選擇做某種動作到選擇所需。
 大國不過欲兼畜人，小國不過欲入事人。 
 大地區未表示某種行為曾經發生或已經完成願望，想得到滿足的意念加倍馴養人，小地區未表示某種行為曾經發生或已經完成願望，想得到滿足的意念達關係人。
 夫兩者各得所欲，大者宜為下。
 一般雙方人或事物每個獲取動作的意向願望，重要的人或事物當作做某種動作。
 2012年8月28日晚，我聽到老師解釋之義記錄如下： 
 大國者下流，天下之交。 
 大地區者品類與等級，時間裡面的接合。
 天下之牝，牝常以靜勝牡，以靜為下。 
 時間裡面的雌，雌反復發生的用停止不動超越雄，用停止不動變成結束與告一段落。
 故大國以下小國，則取小國； 
 因而大地區用裡面小地區，就選擇小地區； 小國以下大國，則取大國。 
 小地區用裡面大地區，就選擇大地區。
 故或下以取，或下而取。 
 因而有的裡面用選擇，有的裡面才選擇。
 大國不過欲兼畜人，小國不過欲入事人。 
 大地區未錯誤希望同時養人，小地區未錯誤希望達奉養人。
 夫兩者各得所欲，大者宜為下。
 一般雙方而言每個獲取地方與位置想要，大者適當當作裡面。
 聽完老師的解惑後，我的理解為：
 時間象限運盤裡面是呈現出品類與等級的，也就是大家平時所說的挨星運盤，在裡面所呈現的是吉與凶，而吉裡面又區分著眾多的品類與等級，就像做生意區分著是做五金生意還是飲食生意，而五金裡面又區分所開是商場還是地攤，飲食裡面又區分所開是酒樓還是大排檔；而凶裡面也區分著眾多的品類與等級，就像受傷區分著是出車禍受的傷還是被人砍受的傷，而出車禍又區分是被撞死了還是只被撞脫了點皮，被人砍又區分著是被砍死還是只被砍傷點皮。
 時間裡面的象限空間是接合呈現的，也就是有了一運才會有二運，有了二運才會有三運，直到九運週而復始，每一運都是上一運的延續，它們是不能獨立存在的。
 就像現在八運有的陽宅造就了所住之人開始發財賺大錢，而他這個劇本卻是七運陽宅所造劇本的延續，也就是如果沒有他在七運所經歷的一切也就不會有現在的大富大貴。
 在堪輿術裡面我們會把時間稱呼為雄，空間稱呼為雌，空間裡面反復發生著災難而不受時間的影響，這便是我們所稱的空亡，空亡的空間是沒有吉的，住在裡面的人只能處於耗電而無法充電的狀態，當電量耗盡也就是結束的時候了，等待的將是下一批人繼續上一批人發生的劇本。  
所以我們想要趨吉避凶首先就得先脫離空亡，要脫離當然得找到有時間的空間格局也就是炁度空間。
 而要如何去找到自己需要的空間呢？
 自然先得從大的時間象限運盤也就是我們所說的當運挨星盤裡面導出極主象限局，而每個極主統領的八象限方子孫卦炁這便是我們所需用的。
 子孫卦炁裡面又有度的區分，每度又都呈現不同，所以最後我們都是要用度來論呈現之結果。
 就像我們的坐山度也就是皇極炁度要先以當運挨星盤導出當運正神盤，以正神盤為依據定出坐山所對應的子孫卦炁。
 我們再以當運挨星盤導出當運零神盤，以此為依據定出太極炁度所對應的子孫卦炁，也就是皇極炁所入之口此稱為入炁方度。
 如果以正神定位，所坐是江東卦炁位，而零神所定為江西卦炁龍，此空間格局呈現的便是不同炁，稱為反炁呈現凶。
 如果以正神定位，所坐是江東卦炁位，而零神所定也是江東卦炁龍，此空間格局呈現的便是同炁，稱為合炁呈現吉。
 因而子孫卦炁便成為了我們論斷吉凶的依據，但是正像文章開始所說的一樣，吉與凶也是有品類與等級的區分的，所以我們要想準確知道最終人的劇本呈現的是何種品類等級的吉與凶，就得精確到周天360度中的其中一度裡面的空間。
 所以我們想要達到何種地位與能力，便要在運盤裡面找到符合我們所需的方位與卦炁，這方位與卦炁能用我們才能再選擇裡面的度空間。
 就如想要掌權可以先定出坐乾（南）或坤（北），而想要從何種途徑掌權就又細分所坐是乾位的丙山還是午山，而要想掌管多大的權利又要在所選山裡找到對應的子孫卦炁度。
 所以想要擁有可以養自己與他人的能力，先要看有沒有能力導出正確的時間象限運盤，時間象限運盤沒有錯誤才可以當作依據使用，而正確的時間象限運盤才可能導出正確的象限空間的炁度，象限空間的炁度沒有錯誤才可以當作依據來使用成為人上人，成為他人的奉養對象。
 一般在我們的生活空間而言，想要獲得一個可以造就我們想要之劇本的陽宅，便先得從時間象限運盤的正確與否入手，能導出正確的時間象限運盤才可以當作依據使用進而導出正確的象限空間的炁度，以正確的象限空間的炁度為依據才能修正陽宅格局，呈現坐山與來炁、來風、來曜相呼應，呈現出最後我們想要的人生劇本。

頁: [1]

【五術堪輿學苑】's Archiver

【學習道德經第六十一章心得】