【古今醫統大全諸氣門病機1412】

我本善良 發表於 2012-8-26 18:59:44

【古今醫統大全諸氣門病機1412】
 
 張子和云︰九氣之氣，如天地之氣，常則安，變則病。 
 而況人稟王地之氣，五運迭侵於外，七情交戰於中。 
 是以聖人嗇氣，如持至寶；庸人投物，而反傷太和。 
 此軒岐所以謂諸痛皆因於氣。 
 百病皆生於氣，遂有九氣不同之說。 
 氣本一也，因所觸而為九︰怒、喜、悲、恐、寒、炅、驚、思、勞也。 
 【怒】則氣逆，甚則嘔血，及飧泄，故氣逆上矣。 
 王太仆云︰怒則陽氣逆上，而肝木乘脾，故甚則嘔血，及飧泄也。 
 【喜】則氣和志達，榮衛通利，故氣緩矣。 
 【悲】則心系急，肺葉舉，而上焦不通，榮衛不散，熱氣在中，故氣消矣。 
 【恐】則精卻，卻則上焦閉，閉則氣逆，逆則下焦脹，故氣不行矣。 
 王太仆云︰恐則傷精，卻上而不下流下焦，陰氣亦反逆而不散，故聚而脹也。 
 然上焦固禁，下焦氣還，故氣下行也。 
 【寒】則腠理閉，氣不行，故氣收矣。 
 王太仆云︰身涼則衛氣寒沉，故皮膚文理及滲泄之處，皆秘密而氣不流行，衛氣收斂於中而不散。 
 【炅】則腠理開，榮衛通，汗大出，故氣泄矣。 
 王太仆云︰人在陽則舒，在陰則慘，故熱則膚腠開發，榮衛大通，津液隨汗而泄也。 
 【驚】則心無所依，神無所歸，慮無所定，故氣亂矣。 
 【思】則心有所存，神有所歸，正氣留而不行，故氣結矣。 
 王太仆云︰系心不散，故氣亦停留。 
 【勞】則喘息汗出，內外皆越，故氣耗矣。 
 王太仆云︰疲勞役則氣奔速，則陽氣外發，故汗出。 
 內外皆逾越於常紀，故氣耗損也。 
 此《素問》之論九氣，其變甚詳，其理甚明。 
 然論九氣所感之疾則略，惟論嘔血及飧泄，餘皆不言。 
 惟《靈樞》論之盡矣。 
 怒氣所致為嘔血，為飧泄，為煎厥，為薄厥，為陽厥，為胸滿脅痛；食則氣逆而不下，為喘渴煩心，為消癉，為肥氣，為目暴盲，耳暴閉，筋緩發於外，為癰疽。 
 喜氣所致為笑不休，為毛革焦，為肉病，為陽氣不收，甚則為狂。 
 悲氣所致為陰縮，為筋孿，為肌痺，為肺痿。 
 男為數溲血，女為血崩。 
 為酸鼻辛，為目昏，為少氣不能接息，為泣則臂麻。 
 恐氣所致為破脫肉，為骨酸痿厥，為暴下清水，為面熱膚急，為陰痿，為懼而脫頤。 
 驚風所致為潮涎，為目○，為口噤，為痴癇，為不省人事，為僵仆，久則為痺。 
 思氣所致為不眠，為嗜臥，為昏瞀，為中痞。 
 三焦閉塞為咽嗌不利，為膽痺嘔苦，為筋痿，為白淫，為得後與氣快然而衰，為不嗜食。 
 寒氣所致為上下所出水液，澄澈清冷，下利清白。 
 炅氣所致為喘嘔吐酸，暴注下迫，云云。

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【古今醫統大全 諸氣門 病機1412】

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