【古今醫統大全 內經脈候 四時脈候235】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>古今醫統大全 內經脈候 四時脈候235</FONT>】</STRONG></FONT></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>人迎神門脈圖 </STRONG>
<P> </P><STRONG>\r人迎神門脈圖\ps<SPAN class=t_tag href="tag.php?name=127">127</SPAN>a4.bmp\r 命門脈圖 </STRONG>
<P> </P><STRONG>\r命門脈圖\ps127a5.bmp\r 四時脈候 </STRONG>
<P> </P><STRONG>玉機真藏篇曰︰脈從四時，謂之可治。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>脈弱以滑，是有胃氣，命曰易治，取之以時。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>春脈者肝也，東方木也，萬物之所以始生也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>故其氣來，軟弱輕虛而滑，端直以長曰弦，反此者病。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>其氣來實而強，此謂太過，病在外；其氣來不實而微，此謂不及，病在中。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>太過則令人善怒，忽忽眩冒而巔疾，不及則令人胸痛引背，下則兩 滿。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>春以胃氣為本，春胃微弦曰平，弦多胃少曰肝病，但弦無胃曰死。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>胃而有毛曰秋病，毛甚曰今病。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>夏脈者心也，南方火也，萬物之所以盛長也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>故其氣來盛去衰曰鉤，反此者病。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>其氣來盛去亦盛，此謂太過，病在外；其氣來不盛去反盛，此謂不及，病在中。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>太過則令人身熱膚痛為浸淫，不及則令人煩心，上見咳唾，下為氣泄。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>夏以胃氣為本，夏胃微鉤曰平，鉤多胃少曰心病，但鉤無胃曰死。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>胃而有石曰冬病，石甚曰今病。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>秋脈者肺也，西方金也，萬物之所以收成也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>其氣來輕虛以浮、來急去散曰毛，反此者病。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>其氣來毛而中央堅兩傍虛，此謂太過，病在外；其氣來毛而微，此謂不及，病在中。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>太過則令人逆氣而背痛，不及則令人喘、呼吸少氣而咳，上氣出血、下聞病音。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>秋以胃氣為本，秋胃微毛曰平，毛多胃少曰肺病，但毛無胃曰死。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>胃而有弦曰春病，弦甚曰今病。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>冬脈者腎也，北方水也，萬物之所以合藏也，其氣來沉而搏曰石，反此者病。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>其氣來如彈石，此謂太過，病在外；其去如數，此謂不及，病在中。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>太過則令人解，脊痛而少氣，不欲言，不及則令人心懸如病飢， 中清，脊中痛，少腹滿，小便變。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>冬以胃氣為本，冬胃微石曰平，石多胃少曰腎病，但石無胃曰死。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>石而有鉤曰夏病，鉤甚曰今病。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>脾脈者土也，孤藏以灌四傍者也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>平脾脈來，如雞踐地，和柔相離。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>其來如水之流，此謂太過，病在外；如鳥之啄，此謂不及，病在中。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>太過則令人四肢不舉，不及則令人九竅不通。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>長夏以胃氣為本，胃惟軟弱曰平，弱多胃少曰脾病，但代無胃曰死，軟弱有石曰冬病，石甚曰今病。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>脈逆四時為不可治，必察四難而明告之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>所謂逆四時者，春得肺脈，夏得腎脈，秋得心脈，冬得脾脈，其至皆懸絕沉澀者，命曰逆四時。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>未有臟形，於春夏而脈沉澀，秋冬而脈洪大名曰逆四時也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>凡脈順四時者，謂春弦夏洪秋毛冬石，中有和氣，軟滑而長，乃是不病之人也，得病則易為治療，蓋從和氣而生也，用法萬痊。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>如氣反脈逆，形氣相失，名曰不可治，是形盛氣虛、形虛氣盛，故不可治也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>凡人形氣俱虛，安穀者過期而死，不安穀者不過期而死。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>安穀謂飲食且進，期是八節之氣候也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>（《雞峰方》）</STRONG>
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