tan2818 發表於 2012-8-21 22:31:01

【衛生寶鑒 卷四 飲食自倍腸胃乃傷論34】

<STRONG></STRONG>
<P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>衛生寶鑒 卷四 飲食自倍腸胃乃傷論34</FONT>】</STRONG></FONT></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><STRONG>痹論云。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>陰氣者靜則神藏。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>躁則消亡。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>飲食自倍。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>腸胃乃傷。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>謂食物無務於多。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>貴在能節。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>所以保沖和而遂頤養也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若貪多務飽。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>飫塞難消。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>徒積暗傷。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>以召疾患。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>蓋食物飽甚。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>耗氣非一。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>或食不下而上涌。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>嘔吐以耗靈源。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>或飲不消而作痰。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>咯唾以耗神水。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>大便頻數而泄。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>耗穀氣之化生。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>溲便滑利而濁。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>耗源泉之浸潤。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>至於精清冷而下漏。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>汗淋漉而外泄。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>莫不由食物之過傷。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>滋味之太濃。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>如能節滿意之食。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>省爽口之味。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>常不至於飽甚者。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>即頓頓必無傷。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>物物皆為益。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>糟粕變化。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>早晚溲便按時。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>精華和凝上下津液含蓄。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>神藏內守。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>榮衛外固。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>邪毒不能犯。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>疾 無由作。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>故聖人立言垂教。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>為養生之大經也。 </STRONG>
頁: [1]
查看完整版本: 【衛生寶鑒 卷四 飲食自倍腸胃乃傷論34】