【古今醫統大全 內經要旨 運氣篇第九107】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>古今醫統大全 內經要旨 運氣篇第九<SPAN class=t_tag href="tag.php?name=107">107</SPAN></FONT>】</STRONG></FONT></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>至真要論 帝曰︰勝復之動，時有常乎？氣有必乎？</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>岐伯曰︰時有常位，而氣無必也。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>曰︰願聞其道。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>曰︰初氣終三氣，天氣主之，勝之常也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>四氣盡終氣，地氣主之，復之常也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>有勝則復，無勝則否。 </STRONG>
<P> </P>
<P><STRONG>帝曰︰復已而勝何如？</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>曰︰勝至則復，無常數也，衰乃止耳。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>復已而勝，不復則害，此傷生也。 </STRONG>
<P> </P>
<P><STRONG>曰︰復而反病何也？</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>曰︰居非其位，不相得也。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>大復其勝則主勝之，故反病也，所謂火燥熱也。 </STRONG>
<P> </P>
<P><STRONG>帝曰︰治之奈何？</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>曰︰夫氣之勝也，微者隨之，甚者製之；氣之復也，和者平之，暴者奪之。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>皆隨勝氣，安其屈伏，無問其數，以平為期，此其道也。 </STRONG>
<P> </P>
<P><STRONG>帝曰︰氣之上下何謂也？</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>曰︰身半以上，其氣三矣，天之分也，天氣主之；身半以下，其氣三矣，地之分也，地氣主之。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>以名命氣，以氣命處，而言其病。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>半則所謂天樞也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>身半，謂臍中也，所謂天樞也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>天樞穴當臍兩旁同身寸之二寸。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>其氣三者，假如少陰司天，則上有熱，中有太陽，兼之三也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>六氣皆然。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>司天者其氣三，司地者其氣三，故身半以上三氣，身半以下三氣也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>以名言其氣，以氣言其處，以氣處寒熱而言其病之形証也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>故上勝而下俱病者，以地名之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>下勝而上俱病者，以天名之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>上勝下病，地氣鬱也，故從地<FONT color=magenta>鬱</FONT>以名地病；下勝上病，天氣塞也，故從天塞以名天病。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>夫以天名者，方順天氣為製，逆地氣而攻之，以地名者，方從天氣為製則可。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>假如陽明司天，少陰在泉，上勝而下俱病者，是拂於下而生也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>天氣正勝天可逆之，故順天之氣方同清也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>少陰等司天上下勝，同法。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>所謂勝至，報氣屈伏而未發也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>復至則不以天地異名，皆如復氣為法。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>勝至未復而病生，以天地異名為式，復氣以發，則所生無問上勝下勝，悉皆依復氣為病，寒熱之主也。</STRONG>
頁:
[1]