【古今醫統大全內經要旨論治篇第四76】

我本善良 發表於 2012-8-20 19:32:50

【古今醫統大全內經要旨論治篇第四76】
 
 
藏氣法時篇帝曰︰合人形以法四時五行而治，何如而從？何如而逆？
 
岐伯對曰︰五行者金木水火土也。 
 更貴更賤，（易時則貴，失時則賤。） 
 以知死生，以決成敗，而定五臟之氣，間甚之時，死生之期也。 
 五臟之氣，歇為間，旺為甚，則死生之期也。 
 肝主春，足厥陰少陽主治，其日甲乙，肝苦急，（氣有餘也。） 
 急食甘以緩之。 
 急，急速也。 
 風傷肝，風性急速，內為飧泄等証，以升提之藥如甘草之甘緩之，故曰︰風淫於內，治以辛涼，佐以苦甘云云。 
 心主夏，手少陰太陽主治，其日丙丁，心苦緩，心氣虛也。 
 急食酸以收之。 
 緩，舒緩也。 
 心主熱，在液為汗，心熱則腠理舒緩，而為汗泄等証，以酸棗仁五味子之酸收之。 
 脾主長夏，足太陰陽明主治，其日戊己，脾苦濕，急食苦以燥之。 
 脾主濕，濕氣內襲，而為腫滿等証，以蒼、白朮之苦燥之。 
 肺主秋，手太陰陽明主治，其日庚幸，肺苦氣上逆，急食苦以泄之。 
 肺主氣，肺氣上逆，而為咳嗽等証，則以葶藶、黃芩、訶子皮之苦泄而降之。 
 腎主冬，足少陰太陽主治，其日壬癸，腎苦燥，急食辛以潤之。 
 腎主水，腎熱則液涸，而為陰火等証，以黃柏、知母之辛潤之。 
 或腎液枯而大便結燥者，用當歸、紅花之辛潤之，故曰︰大便難者取足少陰，此也。 
 病在肝，愈於夏，夏不愈，甚於秋，秋不死，持於冬，起於春，禁當風。 
 肝病者，平旦慧，（爽也。） 
 下晡甚，金旺然也。） 
 夜半靜。 
 肝欲散，急食辛以散之，用辛補之，酸瀉之。 
 酸味收，故瀉宜當鹹瀉之，然肝欲散，不當又以酸收鹹軟為補之、為瀉之也。 
 肝主筋，風邪傷筋則攣，以川芎之辛散之則補，以芍藥之酸收之則瀉。 
 病在心，愈在長夏，長夏不愈，甚於冬，年不死，持於春，起於夏，禁溫食熱衣。 
 心病者，日中慧，夜半甚，平旦靜。 
 心欲，急食咸以之，用咸補之，甘瀉之。 
 取其柔軟、舒緩之意。 
 心主脈，火邪內結，則脈堅實，以芒硝之鹹軟之則補，以甘草之甘緩之則瀉。 
 病在脾，愈於秋，秋不愈，甚於春，春不死，持於夏，起於長夏，禁溫食鮑食濕地濡衣。 
 脾病者，日慧，（，昃也。） 
 日出甚，下晡靜。 
 脾欲緩，急食甘以緩之，用苦瀉之，甘補之。 
 脾惡濕，所以濕與飽皆傷脾，脾傷則胃氣下陷，少火鬱為壯火，以甘草之甘緩之則補，以黃連、大黃之苦下之則瀉。 
 病在肺，愈於冬，冬不愈，甚於夏，夏不死，持於長夏，起於秋，禁寒飲食寒衣。 
 肺病者，下晡慧，日中甚，夜半靜，肺欲收，急食酸以收之，用酸補之，辛瀉之。 
 肺主氣，肺熱則清氣耗散，而為汗出喘嗽等証，以五味、烏梅之酸收之則為補，以麻黃、桂枝之辛散之則為瀉。 
 病在腎，愈於春，春不愈，甚於長夏，長夏不死，持於秋，起於冬，禁犯 ○ （煩熱也。） 
 熱食溫炙衣。 
 腎病者，夜半慧，四季甚，下晡靜。 
 腎欲堅，急食苦以堅之，用苦補之，鹹瀉之。 
 腎主二便，瀉痢則下虛，以黃連、黃芩之苦堅之，則下元固閉，而為補。 
 以芒硝之鹹軟之，則下元失守，而為瀉。 
 夫邪氣之客於身也，以勝相加，至其所生而愈，至其所不勝而甚，至於所生而持，自得其位而起，必先定五臟之脈，乃可言間甚之時，死生之期也。 
 以勝相加，如病肝木，則肺金以勝而加之，至己所生則愈，至克己之氣所不勝而甚，至生己之氣而持，至己自旺之位而起。 
 先定五臟之脈，謂肝弦心鉤肺浮腎營脾代之類。 
 如經曰︰必先知經脈，然後知病脈，乃可言間甚、死生之期云。

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