我本善良 發表於 2012-8-15 22:57:43

【溫疫論 下卷 妊娠時疫80】

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<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>溫疫論 下卷 妊娠時疫80</FONT>】</FONT> </STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><STRONG>孕婦時疫,設應用三承氣湯,須隨証施治,切不可過慮,慎毋惑於參、朮安胎之說。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>病家見用承氣,先自驚疑,或更左右嘈雜,必致醫家掣肘,為子母大不祥。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若應下之証,反用補劑,邪火壅郁,熱毒愈熾,胎愈不安,轉氣傳血,胞胎何賴?是以古人有懸鐘之喻,梁腐而鐘未有不落者,惟用承氣,逐去其邪,火毒消散,炎頓為清涼,氣回而胎自固。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>當此証候,反見大黃為安胎之聖藥,歷治歷當,子母俱安。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若腹痛如錐,腰痛如折,此時未墮欲墮之候,服藥亦無及矣,雖投承氣但可愈疾而全母。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>昧者以為胎墮,必反咎於醫也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>或詰余曰︰孕婦而投承氣,設邪未逐,先損其胎,當如之何?<BR><BR>余曰︰結糞瘀熱,腸胃間事也,胎附於脊,腸胃之外,子宮內事也,藥先到胃,瘀熱才通,胎氣便得舒養,是以興利除害於頃刻之間,何慮之有?但毒藥治病,衰去七八,餘邪自愈,慎勿過劑耳。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>凡孕娠時疫,萬一有四損者,不可正治,當從其損而調之,產後同法。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>非其損而誤補,必死。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(四損詳見前應補諸証條後。)</STRONG>
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