【溫疫論 上卷 妄投破氣藥論42】
<STRONG></STRONG><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>溫疫論 上卷 妄投破氣藥論42</FONT>】</FONT> </STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>溫疫心下脹滿,邪在裡也,若純用青皮、枳實、檳榔諸香燥破氣之品,冀其寬脹,此大謬也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>不知內壅氣閉,原有主客之分,假令根於七情鬱怒,肝氣上升,飲食過度,胃氣填實,本無外來邪毒、客氣相干,止不過自身之氣壅滯,投木香、砂仁、豆蔻、枳殼之類,上升者即降,氣閉者即通,無不見效。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>今疫毒之氣,傳於胸胃,以致升降之氣不利,因而脹滿,實為客邪累及本氣,但得客氣一除,本氣自然升降,脹滿立消,若專用破氣之劑,但能破正氣,毒邪何自而泄?脹滿何由而消?治法非用小承氣弗愈。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>既而腸胃燥結,下既不通,中氣鬱滯,上焦之氣不能下降,因而充積,即膜原或有未盡之邪,亦無前進之路,於是表裡上中下三焦皆阻,故為痞滿燥實之証。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>得大承氣一行,所謂一竅通,諸竅皆通,大關通而百關盡通也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>向所鬱於腸胃之邪,由此而下,腸胃既舒,在膜原設有所傳不盡之餘邪,方能到胃,乘勢而下也,譬若河道阻塞,前舟既行,余舟連尾而下矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>至是邪結並去,脹滿頓除,皆藉大黃之力。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>大黃本非破氣藥,以其潤而最降,故能逐邪拔毒,破結導滯,加以枳、朴者,不無佐使雲爾。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若純用破氣之品,津液愈耗,熱結愈固,滯氣無門而出,疫毒無路而泄,乃望其寬胸利膈,惑之甚矣。</STRONG>
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