【做自己的忠實朋友】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>做自己的忠實朋友</FONT>】</FONT></STRONG></P><P><STRONG> </STRONG></P>
<P><STRONG>1 .人在世上都離不開朋友，但是，最忠實朋友還是自己，就看你是否善於做自己的朋友了。</STRONG></P>
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<P><STRONG>要能夠做自己的朋友，你就必須比那個外在的自己站得更高，看得更遠，從而能夠從人生的全景出發給他以提醒、鼓勵和指導。</STRONG></P>
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<P><STRONG>事實上，在我們每個人身上，除了外在的自我以外，都還有著一個內在的精神性的自我。</STRONG></P>
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<P><STRONG>可惜的是，許多人的這個內在自我始終是昏睡著的，甚至是發育不良的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>為了使內在自我能夠健康生長，你必須給它以充足的營養。</STRONG></P>
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<P><STRONG>如果你經常讀好書、沈思、欣賞藝術等等，擁有豐富的精神生活，你就一定會感覺到，在你身上確實還有一個更高的自我，這個自我是你的人生路上的堅貞不渝的精神密友。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>2 .我身上有兩個自我。一個好動，什麽都要嘗試，什麽都想經歷。</STRONG></P>
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<P><STRONG>另一個喜靜，對一切加以審視和消化。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這另一個自我，仿佛是它把我派遣到人世間活動，同時又始終關切地把我置於它的視野之內，隨時準備把我召回它的身邊。</STRONG></P>
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<P><STRONG>即使我在世上遭受最悲慘的災難和失敗，只要識得返回它的途徑，我就不會全軍覆沒。</STRONG></P>
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<P><STRONG>它是我的守護神，為我守護著一個永遠的家園，使我不致無家可歸。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>3 .世事的無常使得古來許多賢哲主張退隱自守，清靜無為，無動於衷。</STRONG></P>
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<P><STRONG>我厭惡這種哲學。</STRONG></P>
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<P><STRONG>我喜歡看見人們生氣勃勃地創辦事業，如癡如醉地墮入情網，痛快淋漓地享受生命。</STRONG></P>
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<P><STRONG>但是，不要忘記了最主要的事情：你仍然屬於你自己。</STRONG></P>
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<P><STRONG>每個人都是一個宇宙，每個人都應該有一個自足的精神世界。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這是一個安全的場所，其中珍藏著你最珍貴的寶物，任何災禍都不能侵犯它。</STRONG></P>
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<P><STRONG>心靈是一本奇特的賬簿，只有收入，沒有支出，人生的一切痛苦和歡樂，都化作寶貴的體驗記入它的收入欄中。是的，連痛苦也是一種收入。</STRONG></P>
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<P><STRONG>人仿佛有了兩個自我，一個自我到世界上去奮鬥，去追求，也許凱旋，也許敗歸，另一個自我便含著寧靜的微笑，把這遍體汗水和血跡的哭著笑著的自我迎回家來，把豐厚的戰利品指給他看，連敗歸者也有一份。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>4 .人與人之間有同情，有仁義，有愛。所以，世上有克己助人的慈悲和舍己救人的豪俠。</STRONG></P>
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<P><STRONG>但是，每一個人終究是一個生物學上和心理學上的個體，最切己的痛癢唯有自己能最真切地感知。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在這個意義上，對於每一個人來說，他最關心的還是他自己，世上最關心他的也還是他自己。</STRONG></P>
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<P><STRONG>要別人比他自己更關心他，要別人比關心每人自己更關心他，都是違背作為個體的生物學和心理學本質的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>結論是：每個人都應該自立。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>5 .做自己的一個冷眼旁觀者和批評者，這是一種修養，它可以使我們保持某種清醒，避免落入自命不凡或者顧影自憐的可笑復可悲的境地。</STRONG></P>
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<P><STRONG>引用：</STRONG><A href="http://tw.myblog.yahoo.com/jw!1uH4_mGeGVpB8tysx6HLbQ--/article?mid=133170"><STRONG>http://tw.myblog.yahoo.com/jw!1uH4_mGeGVpB8tysx6HLbQ--/article?mid=133170</STRONG></A></P>
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