我本善良 發表於 2012-8-12 18:10:05

【傷寒明理論 諸藥方論 理中丸方67】

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<P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>傷寒明理論 諸藥方論 理中丸方67</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><STRONG>心肺在膈上為陽,腎肝在膈下為陰,此上下臟也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>脾胃應土,處在中州,在五臟曰孤臟,屬三焦曰中焦,自三焦獨治在中,一有不調,此丸專治,故名曰理中丸,人參味甘溫。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>內經曰:脾欲緩,急食甘以緩之,緩中益脾,必以甘為主。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是以人參為君,白朮味甘溫。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>內經曰:脾惡濕,甘勝濕,溫中勝濕,必以甘為助。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是以白朮為臣,甘草味甘平。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>內經曰:五味所入,甘先入脾,脾不足者,以甘補之,補中助脾,必先甘劑。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是以甘草為佐,乾薑味辛熱,喜溫而惡寒者胃也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>胃寒則中焦不治。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>內經曰:寒濕所勝,平以辛熱,散寒溫胃,必先辛劑。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是以乾薑為使,脾胃居中,病則邪氣上下左右無所不至,故又有諸加減焉。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若臍下築者,腎氣動也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>去白朮加桂,氣壅而不泄,則築然動,白朮味甘補氣,去白朮則氣易散,桂辛熱,腎氣動者,欲作奔豚也,必服辛味以散之,故加桂以散腎氣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>經曰:以辛入腎,能泄奔豚氣故也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>吐多者去白朮,加生薑,氣上逆者則吐多,朮甘而壅,非氣逆者之所宜也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>千金方曰:嘔家多服生薑,此是嘔家聖藥,生薑辛散,是於吐多者加之,下多者還用朮,氣泄而不收,則下多,朮甘壅補,使正氣收而不泄也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>或曰濕勝則濡泄,朮專除濕,是於下多者加之,悸者加茯苓,飲聚則悸,茯苓味甘,滲泄伏水,是所宜也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>渴欲得水者加朮,津液不足則渴,朮甘以補津液,腹中痛者加人參,虛則痛,本草曰:補可去弱,即人參羊肉之屬是也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>寒多者加乾薑,辛能散也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>腹滿者去白朮,加附子。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>內經曰:甘者令人中滿,朮甘壅補,於腹滿者則去之,附子味辛熱,寒氣壅郁腹為之滿,以熱勝寒,以辛散滿,故加附子。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>內經曰:熱者寒之,寒者熱之,此之謂也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>人參(君) 白朮(臣) 甘草(佐炙) 乾薑(使各三兩) 上四味,搗篩蜜丸,如雞子黃許大,以沸湯數合,和一丸, 碎溫服之,日三四,夜二服。</STRONG>
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