我本善良 發表於 2012-8-12 17:35:11

【傷寒明理論 四逆33】

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<P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>傷寒明理論 四逆33</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><STRONG>傷寒四逆,何以明之?<BR><BR>四逆者,四肢逆而不溫者是也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>積涼成寒。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>積溫成熱。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>非一朝一夕之故,其所由來者漸矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>傷寒始者邪在皮膚。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>當太陽陽明受邪之時,則一身手足盡熱。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>當少陰太陰受邪之時,則手足自溫。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是表邪漸緩而欲傳裡也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>經曰:傷寒四五日。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>手足溫而渴者,小柴胡湯主之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是太陽之邪。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>傳之少陽也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>傷寒脈浮。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>手足自溫者,是為系在太陰。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是少陽之傳邪於太陰也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是知邪氣在半表半裡,則手足不熱而自溫也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>至於邪傳少陰,為裡証已深。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>雖未至厥。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>而手足又加之不溫。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是四逆也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若至厥陰,則手足厥冷矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>經曰:少陰病四逆,其人或咳或悸。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>或小便不利。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>或腹中痛。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>或泄利下重者,四逆散主之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>方用柴胡、枳實、芍藥、甘草。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>四者皆是寒冷之物。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>而專主四逆之疾。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是知四逆非虛寒之証也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>又有四逆諸湯,亦治四逆手足寒。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>方用乾薑、附子熱藥者,厥有旨哉。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若手足自熱而至溫。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>從四逆而至厥者,傳經之邪也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>四逆散主之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若始得之手足便厥而不溫者,是陰經受邪。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>陽氣不足。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>可用四逆湯溫之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>大須識此。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>勿令誤也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>四逆與厥相近而非也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>經曰:諸四逆厥者,不可下。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是四逆與厥有異也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>吐利煩躁見四逆者死。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是惡見其四逆也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>診視之間。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>熟詳究之。</STRONG>
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