【兔的文化圖像 清大帶你探祕】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>兔的文化圖像 清大帶你探祕</FONT>】</FONT></STRONG></P><P> </P>
<P><STRONG><SPAN>更新日期:<Q><SPAN class=t_tag href="tag.php?name=2011">2011</SPAN>/02/25 02:45</Q></SPAN> 陳育賢／竹市報導 </STRONG></P>
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<P><STRONG>中國時報【陳育賢／竹市報導】</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>你可知道兔子與中華民族自古來的關係嗎？</STRONG></P>
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<P><STRONG>人類第一件玉兔的作品出自何時？<BR><BR>即日起，清華大學中文系教授李宗慬推出的「兔的文化圖像─神格提升與性別轉換」，將為你解答。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>國人對兔子的印象最深的民間故事，應當是月亮中為嫦娥搗那長生不死之藥的玉兔，究竟兔子在中華民族及中國史上扮演什麼樣的角色？<BR><BR>在李宗慬於清大台積館的兔的文化圖象展中，或許可得到一些答案。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>身兼天梯文創工作室負責人的李宗慬指出，兔子其實在新石器時代就已走進人類甚至神話的世界，最早可從五、六千年前的內蒙、遼寧一帶的紅山文化中出土的玉兔石雕獲得佐證。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>接續有五千年前中國東南的良渚文化玉兔、商代安陽的石兔、戰國時鄂爾多斯的玉兔掛鉤、雲南晉寧的銅兔杖頭等，都能看到兔子與人類的生活關係。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>而在漢代，當時出土的墓陵石刻圖像中，更將兔子擬人化，甚至出現第一件完整版的玉兔搗藥。</STRONG></P>
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<P><STRONG>李宗慬說，兔子自古來，其實都跟人類的生活息息相關，舉凡是木蘭詞中的「雄兔腳撲朔…」、明清兩代民間盛傳的玉兔仙女下凡為人治病的傳說，兔子都有些神格的意象。</STRONG></P>
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<P>引用：<A href="http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110225/4/2n0j7.html"><FONT color=#0000ff><SPAN class=t_tag href="tag.php?name=http">http</SPAN>://tw.news.yahoo.com/<SPAN class=t_tag href="tag.php?name=article">article</SPAN>/url/d/a/1<SPAN class=t_tag href="tag.php?name=102">102</SPAN>25/4/2n0j7.html</FONT></A></P>
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