【醫宗金鑑 傷寒論註 直視譫語，喘滿者死264】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>醫宗金鑑 傷寒論註 直視譫語，喘滿者死264</FONT>】</STRONG></FONT></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>直視譫語，喘滿者死；下利者亦死。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>〔註〕： </STRONG>
<P> </P><STRONG>上條下利譫語為可治，此條下利譫語者，死。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>要知譫語，不死於下利，而死於直視也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>直視者，精不注乎目也；譫語者，神不守乎心也，已屬惡候。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>加之喘滿，陽上脫也，故曰死。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>下利，陰下脫也，故曰亦死也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>〔集註〕： </STRONG>
<P> </P><STRONG>方有執曰：直視，精不榮於目也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>譫語，神不主乎心也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>喘則陽爭於上，利則陰爭於下。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>胃，中土也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>陰陽爭奪於上、下，而中氣不守，故無法可治，而皆主死也。</STRONG>
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