【外經微言 風寒殊異篇12】
本帖最後由 天梁 於 2012-8-9 23:45 編輯 <br /><br /><STRONG></STRONG><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>外經微言 風寒殊異篇12</FONT>】</FONT> </STRONG></P>
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<P><STRONG>風后問於岐伯曰：冬傷於寒,與春傷於寒,有異乎？</STRONG></P>
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<P><STRONG>岐伯曰：春傷於寒者,風也,非寒也。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>風后曰：風、即寒也,何異乎？</STRONG></P>
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<P><STRONG>岐伯曰：冬日之風則寒,春日之風則溫。<BR></STRONG><STRONG><BR>寒傷深,溫傷淺。</STRONG><STRONG><BR><BR>傷深者,入少陽而傳裡；<BR><BR>傷淺者,入少陽而出表；<BR><BR>故異也。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>風后曰：傳經乎？</STRONG></P>
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<P><STRONG>岐伯曰：傷冬日之風則傳,傷春日之風則不傳也。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>風后曰：其不傳何也？</STRONG></P>
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<P><STRONG>岐伯曰：傷淺者,傷在皮毛也。</STRONG><STRONG><BR><BR>皮毛屬肺,故肺受之不若傷深者入於營衛也。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>風后曰：春傷於風,頭痛鼻塞,身亦發熱,與冬傷於寒者,何無異也？</STRONG></P>
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<P><STRONG>岐伯曰：風入於肺,鼻為之不利,以鼻主肺也。</STRONG><STRONG><BR><BR>肺既受邪,肺氣不宣,失清肅之令,必移邪而入於太陽矣,膀胱畏。</STRONG><STRONG><BR><BR>邪,堅閉其經,水道失行,水不下泄,火乃炎上,頭即痛矣。<BR></STRONG><STRONG><BR>夫頭乃陽之首也,既為邪火所據,則一身之真氣皆與邪爭,而身乃熱矣。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>風后曰：肺為胃之子,肺受邪,宜胃來援,何以邪入肺而惡熱,口渴之症生,豈生肺者轉來刑肺乎？</STRONG></P>
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<P><STRONG>岐伯曰：胃為肺之母,見肺子之寒,必以熱救之,夫胃之熱,心火生之也,胃得心火之生,則胃土過旺,然助胃必克肺矣。<BR></STRONG><STRONG><BR>火能刑金,故因益而反損也。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>風后曰：嘔吐者何也？</STRONG></P>
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<P><STRONG>岐伯曰：此風傷於太陰也。</STRONG><STRONG><BR><BR>風在地中,土必震動,水泉上溢,則嘔吐矣。</STRONG><STRONG><BR><BR>散風,而土自安也。 </STRONG></P>
<P> </P><STRONG>風后曰：風邪入太陽,頭痛何以有痛不痛之殊也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>岐伯曰：肺不移風於太陽,則不痛耳。 </STRONG>
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<P><STRONG>風后曰：風不入於太陽,頭即不痛乎？</STRONG></P>
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<P><STRONG>岐伯曰：肺通於鼻,鼻通於腦,風入於肺,自能引風入腦而作頭痛。</STRONG><STRONG><BR><BR>肺氣旺,則風入於肺,而不上走於腦,故不痛也。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>風后曰：春傷於風,往來寒熱,熱結於裡何也？</STRONG></P>
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<P><STRONG>岐伯曰：冬寒入於太陽,久則變寒,春風入於太陽,久則變熱,寒則動傳於髒,熱則靜結於腑,寒在髒,則陰與陽戰而發熱；<BR><BR>熱在腑,則陽與陰戰而發寒。 <BR></STRONG><STRONG><BR>隨臟腑之衰旺,分寒熱之往來也。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>風后曰：傷風自汗何也？</STRONG></P>
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<P><STRONG>岐伯曰：傷寒之邪,寒邪也。</STRONG><STRONG><BR><BR>傷風之邪,風邪也。</STRONG><STRONG><BR><BR>寒邪入胃,胃惡寒而變熱,風邪入胃,胃喜風而變溫,溫則不大熱也,得風以揚之,火必外泄,故汗出矣。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>風后曰：春傷於風,下血譫語,一似冬傷於寒之病何也？</STRONG></P>
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<P><STRONG>岐伯曰：此熱入血室,非狂也。<BR></STRONG><STRONG><BR>傷於寒者,熱自入於血室之中,其熱重傷於風者,風祛熱入於血室之內,其熱輕也。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>風后曰：譫語而潮熱者何也？</STRONG></P>
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<P><STRONG>岐伯曰：其脈必滑者也。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>風后曰：何也？</STRONG></P>
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<P><STRONG>岐伯曰：風邪入胃,胃中無痰則發大熱,而譫語之聲高。</STRONG><STRONG><BR><BR>胃中有痰則發潮熱,而譫語之聲低。<BR></STRONG><STRONG><BR>潮熱發譫語,此痰也。<BR></STRONG><STRONG><BR>滑者,痰之應也。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>風后曰：春傷於風,發厥、心下悸,何也？</STRONG></P>
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<P><STRONG>岐伯曰：傷於寒者,邪下行,傷於風者,邪上沖也。</STRONG><STRONG><BR><BR>寒乃陰邪,陰則走下,風乃陽邪,陽則升上。<BR></STRONG><STRONG><BR>治寒邪先定厥,後定悸,治風邪先定悸,後定厥,不可誤也。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>風后曰：傷於風而發熱如見鬼者,非狂乎？ </STRONG></P>
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<P><STRONG>岐伯曰：狂乃實邪,此乃虛邪也。</STRONG><STRONG><BR><BR>實邪從太陽來也,邪熾而難遏；<BR><BR>虛邪從少陰來也,邪旺而將衰。 </STRONG><STRONG><BR><BR>實邪火逼心,君而外出,神不守於心也。</STRONG><STRONG><BR><BR>虛邪火引肝,魂而外遊,魄不守於肺也。 </STRONG></P>
<P> </P><STRONG>風后曰：何論之神乎,吾無測師矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>陳士鐸曰：風與寒殊,故論亦殊,人當細觀之。</STRONG>
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