【黃帝外經 第七章《三關升降篇》08】
本帖最後由 天梁 於 2012-8-10 00:06 編輯 <br /><br /><STRONG></STRONG><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>黃帝外經 第七章《三關升降篇》08</FONT>】</FONT> </STRONG></P>
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<P><STRONG>巫鹹問曰：「人身三關在何經乎？」</STRONG></P>
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<P><STRONG>岐伯曰：「三關者河車之關也，上玉枕，中腎脊，下尾閭。」 </STRONG></P>
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<P><STRONG>巫鹹曰：「三關何故關人生死乎？」 </STRONG></P>
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<P><STRONG>岐伯曰：「關人生死，故名曰關。」 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>巫鹹曰：「請問生死之義。」 </STRONG>
<P> </P><STRONG>岐伯曰：「命門者水中火也，水火之中實藏先天之氣。<BR></STRONG><STRONG><BR>脾胃之氣，後天之氣也。</STRONG><STRONG><BR><BR>先天之氣不交於後天，則先天之氣不長；<BR><BR>後天之氣不交於先天，則後天之氣不化。</STRONG><STRONG><BR><BR>二氣必畫夜交，而後生生不息也。<BR></STRONG><STRONG><BR>然而後天之氣，必得先天之氣，先交而後生；<BR><BR>而先天氣，必由下而上升，降諸脾胃，以分散於各臟腑。</STRONG><STRONG><BR><BR>三關者，先天之氣所行之徑道也。</STRONG><STRONG><BR><BR>氣旺則升降無礙，氣衰則阻，阻則人病矣。」 </STRONG>
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<P><STRONG>巫鹹曰：「氣衰安旺乎？」 </STRONG></P>
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<P><STRONG>岐伯曰：「助命門之火，益腎陰之水，則氣自旺矣。」 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>巫鹹曰：「善。」 </STRONG>
<P> </P><STRONG>陳士鐸《外經微言》曰：「人有三關，故可生可死。</STRONG><STRONG><BR><BR>然生死實在先天，不在後天也。</STRONG><STRONG>篇中講後天者，返死而生，非愛生惡死也。</STRONG><STRONG><BR><BR>人能長守先天，何惡先天之能死乎！」</STRONG>
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