【顧松園醫鏡卷九御集嗝】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>顧松園醫鏡卷九御集嗝</FONT>】</FONT></STRONG></P><P align=center> </P>
<P><B><FONT size=3>嗝</FONT></B></P>
<P><B><FONT size=3></FONT></B> </P>
<P><B>噎塞反胃，總是血液衰耗，胃脘干槁，以致不能游溢精氣輸脾，脾不散精歸肺，氣耗者難於下水，津傷者難於下食，津傷則噎，氣耗則嗝，治者慎之。 </P>
<P> </P>肺之津液先竭，氣不下順，水飲可行，食物難入，名曰噎塞，其槁在上；食物可入，良久復出，名曰反胃，其槁在下，皆謂之嗝。
<P> </P>經所謂嗝則閉絕，多屬氣衰、血耗、火衰，張機峰以為神思間病。
<P> </P>《內經》以為此暴憂之疾。
<P> </P>大抵氣血虧損，復因悲思憂恚，則脾胃益傷，血液愈耗，氣鬱則生痰生火。
<P> </P>故治嗝之法，補氣、養血、潤燥、為本，降火、消痰、開鬱、順氣為佐。
<P> </P>須得病者慎自能養靜，可保延年。
<P> </P>若縱七情，雖用藥得當，終難挽回。
<P> </P>其有屬實者，或因瘀血，或因積痰，或因食滯，或因氣鬱，或因火、因蟲，各隨見症而理之。
<P> </P>方書論反胃，雖有屬寒之條，然卒少見。
<P> </P>必如《金匱》所云：脾傷則食不磨，朝食暮吐，暮食朝吐，宿穀不化者，正合《內經》澄澈清冷，皆屬於寒，王太仆謂食久反出，是無火也之說，又必小便清白為據，方可議投理中、八味之屬。
<P> </P>若不審辨，而概投香燥熱藥，適以速其亡也，可不慎諸。
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<P>引用<A href="http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E9%A1%A7%E6%9D%BE%E5%9C%92%E9%86%AB%E9%8F%A1/14"><FONT color=#0000ff><SPAN class=t_tag href="tag.php?name=http">http</SPAN>://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E9%A1%A7%E6%9D%BE%E5%9C%92%E9%86%AB%E9%8F%A1/14</FONT></A> </B></P>
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