【醫學心悟-陽明經証-脈長】
<STRONG><FONT size=5></FONT></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>醫學心悟-陽明經証-脈長</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><B><FONT size=4>脈長</FONT></B></P>
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<P><B><FONT size=4>問曰︰尺寸俱長，何以知邪在陽明經也？答曰︰長者，泛溢也，言脈過於本位也。 </P>
<P> </P>陽明為氣血俱多之經，邪一傳之，則血氣淖溢，故尺寸俱長。
<P> </P>又問曰︰脈長者，邪在陽明，而用藥有葛根、承氣、白虎不等者，何也？答曰︰陽明用葛根者，治陽明經病也；陽明用承氣者治陽明腑病，邪氣結實也；不用葛根、承氣而用白虎者，治陽明經病，初傳於腑，邪未結實也。
<P> </P>陽明經病，目痛鼻乾，漱水不欲咽，而無便閉、譫語、燥渴之症，是為表病裡和，則用葛根湯散之；假如邪已入腑，發熱轉為潮熱，致有譫語、燥渴、便閉、腹脹等症，是為邪氣結聚，則用承氣湯下之；假如陽明經病，初傳於腑，蒸熱自汗，燥渴譫語，而無便閉、腹脹之症，是為散漫之熱，邪未結實，則用白虎湯清中達表而和解之，此治陽明三法也。
<P> </P>倘經腑不明，臨証差忒，誤人非淺。
<P> </P>因知仲景用攻者，攻陽明之腑，不攻陽明之經；用表者，表陽明之經，非表陽明之腑；辛涼和解者，治腑病散漫之邪，大便未結，腹無所若也。
<P> </P>此陽明經腑之說，所宜急講也。 </FONT></B>
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