我本善良 發表於 2012-8-1 16:53:56

【醫門法律 卷二 中寒門54】

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<P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>醫門法律 卷二 中寒門54</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG>中寒門(論一首 法十三條 律三條 比類法六十九條) </STRONG></P>
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<P><STRONG>風、寒、暑、濕、燥、火六氣,分發手足各六經,百病之生,莫不由之。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><STRONG>軒岐論列,要在於此。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>然原始上古經文,先師僦季貸所傳。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>每思洪荒初辟,結繩紀事,書從何來?豈光音天化生世界,蚤有天醫降下乎?抑仰求大自在天而得之乎?然則醫藥者,上天之載也,窮理盡性至命,首推醫學矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>去古漸遠,無階可升,日取《內經》讀之,其端緒或有或無,有者可求,無者將何求耶?君相二火及燥氣,未曾深及。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>即寒之一氣,賴先聖張仲景,推演傷寒中寒為二論,不知中寒論何以不入《金匱》之藏,至晉初即無可搜求,並其弟子衛沈,四逆三部厥經亦亡。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>從未有老醫宿學記載一語,晉人之淺於譚醫,豈待問哉?設使晉代仙醫許旌陽、葛稚川之流,仰溯丹台紫府,大自在天之藏,得其原論,亦未必為當世之所好矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>昌既尚論《傷寒論》,不揣凡駑,竊欲擬議仲景傳世之文,以窺見不傳之一斑,後及《內經》之風熱暑濕,並燥火缺略,百病傳訛,綿力任重,老而不休,志非不苦。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>但以從不見聞之說,定為率由坦道,按劍而詫不祥,在所不免。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>然千百中豈無二三知己,取其大關,略其小失乎?見為是者,因其是暢發奧旨;見為非者,因其非另豎偉議,總不肯安上世至今相沿之黯汶,而必欲耀之光明。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>有仲景表章《內經》於前,有諸君子表章《內經》、《金匱》於後,昌於後輩中,如雜劇登場,漫引其端,要不謂非個中人物也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>且昌數十載寤寐誠求,才脫凡身,必承提命,此番公案,尚有待於再來云。</STRONG>
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